Творцы философии: очерки о жизни и творчестве великих философов. Ивлиев В.А. - 38 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

38
адвокатским искусством Мора. Он покорял справедливостью, бескорыстием, эрудицией и ораторским искусст-
вом.
Перспективного юриста избирают в парламент. Началась политическая карьера Мора. В 1504 году он
произнес впечатляющую речь, в которой изобличил необоснованные финансовые притязания Генриха VII.
В 1509 году на престол взошел восемнадцатилетний Генрих VIII. Мор преподносит молодому королю
поэму «На день коронования Генриха VIII», в которой, клеймя произвол предыдущего царствования, восхваля-
ет Генриха VIII, создает идеал просвещенного монарха. В первые годы король проявил себя покровителем про-
свещения и гуманистического движения. Мору Генрих VIII поручает важную дипломатическую работу, на-
правляя его послом во Фландрию. Несколько лет Мор живет в Антверпене. Поручение короля он выполнил
блестяще. С возвращением в Лондон начинается бурная политическая карьера Мора. Его назначают членом
королевского совета. В 1517 году он становится вице-казначеем королевства. Как авторитетного политического
деятеля его избирают спикером палаты общин. Шесть лет (1523-1529) он с успехом руководит палатой. В эти
же годы он выполняет обязанности управителя вначале Оксфордского, а затем Кембриджского университетов.
Генрих VIII назначает Мора канцлером своего родного герцогства Ланкастерского.
Бурная общественно-политическая деятельность Мора сочеталась с плодотворной творческой деятель-
ностью. Мор гуманист, историк, мыслитель. Он тесно сотрудничает с великим гуманистом Эразмом Роттер-
дамским, с которым он дважды встречался в Лондоне. В 1541-1518 годы Мор пишет «Историю Ричарда III». В
1516 году он завершил свое главное произведение «Утопию». Рукопись посылает Эразму. Тот от нее в вос-
хищении. Мор становится гуманистом международного масштаба.
В эти годы европейская реформация набирала силу. Особенно влиятельным был Лютер. В 1520 году
Лютер публикует нашумевшее произведение «Вавилонское пленение церкви» с резкими нападками на католи-
цизм. Генрих VIII встал на защиту католицизма. Под его именем вышла книга «Защита семи таинств», автором
которой был Мор. В 1523 году Мор публикует «Ответ Лютеру», в котором защищает католические догмы. Еще
более энергично и с художественным мастерством он отстаивает католическую веру в «Диалоге о ересях»
(1529). Все это импонировало Генриху VIII.
Но Генрих VIII был человеком капризным, коварным, непредсказуемым и любвеобильным. Он был
женат шесть раз. Первой женой Генриха VIII была Екатерина Арагонская, родственница испанского короля.
Генрих был еще юношей, когда его женили на ней; она же побывала уже замужем за братом Генриха и успела
овдоветь. Екатерина была испанка, строгая в религии и нравах. Характер ее был спокойным. Она была красива,
умна, любила науку и искусство. Почти два десятилетия их отношения не доходили до развода. Но сердце Ген-
риха VIII ранила фрейлина королевы, Анна Болейн: молодая, веселая, целеустремленная. Болейн потребовала
от короля развода со своей женой. Король согласился.
Против развода выступили единым фронтом король Испании, папа римский, многие приближенные и
сама Екатерина. Прежде всего надо было уломать папу. И Генрих посылает в Рим своего лорд-канцлера, Уоль-
сона. Уольсон не справился с задачей. Генрих его прогоняет с поста лорд-канцлера, конфискует его имущество,
а канцлером ставит Томаса Мора (1529). Затем Генрих VIII порывает с папой и с помощью созванного собора и
архиепископа Кентерберийского объявляет себя главой английской церкви. Он запрещает отсылать доходы в
папскую курию. Католицизму наносится удар. В этой ситуации Мор, как верный католик, подает прошение об
отставке с поста лорд-канцлера. Король удовлетворяет его просьбу (1532).
В 1534 году был принят официальный «Акт о верховенстве». Все верующие должны были принять
присягу Генриху VIII, как главе англиканской церкви. Томас Мор отказался. За этот поступок он был посажен в
Тауэр.
В Тауэре (1534-35) он пишет свое последнее произведение в защиту католицизма - «Диалог об утеше-
нии». Здесь Мор поднимает тему утешения перед лицом невзгод и соблазна, делая перекличку со взглядами
стоиков. Одновременно он, защищая католическую веру, как бы готовил себя к принятию смерти.
6 июля 1535 года Томас Мор был казнен.Поднимаясь на эшафот, Мор отпустил напоследок шутку:
«Присматривайте за мной наверху, - посоветовал он лейтенанту, - а со спуском я и сам как-нибудь справлюсь».
Учение
Главное философское сочинение Мора об идеальном государстве "Весьма полезная, а также и за-
нимательная, поистине золотая книжечка о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия".
ословно "утопия" означает "нигдея" место, которого нет). В первой части книги Мор, как современник,
раскрывает трагичный процесс обезземеливания английских крестьян, когда "овцы поели людей". Это был
отклик мыслителя и гражданина на процесс «первоначального накопления», процесс возникновения капита-
лизма, когда зарождающаяся буржуазия в союзе с новым дворянством создавала за счет обезземеливания
крестьян рынок рабочей силы.
Во второй части книги Мор через уста вымышленного Хитлдея рассказывает о фантастическом ост-
рове и существующей на нем республике добродетельных утопийцев, которые при ведении всех дел руково-
дствуются не выгодой, а только здравым рассудком. Перекликаясь с учением Платона об идеальном госу-
дарстве, Мор рисует идеальное овершенное) общество, где нет частной и личной собственности, где все
принадлежит всем, где все трудятся (не более 6 часов ежедневно), нет власти денег и денег вообще, а из зо-
лота и серебра утопийцы "делают ночные горшки и всю подобную посуду для самых грязных надобностей".