Концепции современного естествознания. Жереб В.П - 17 стр.

UptoLike

17
к творчеству в любом виде деятельности, а редкие, художественно
одаренные люди способны выражать это духовное начало в художе-
ственной форме. Этот этап освоения реальности совершенно необхо-
дим без него не было бы устойчивости, так как духовное начало ле-
жит в основе стереотипа устойчивого поведения человека.
С определенного возраста у ребѐнка возникает потребность в
рациональном освоении реальности формировании жизненного
опыта, т. е. в установлении сначала очевидных, для узкой сферы ре-
альности, а потом и более глубоких причинно-следственных связей.
Обычно в детстве эта потребность находит свое наиболее полное
удовлетворение в процессе систематического обучения ребенка в
школе. В этот период, начиная с шести-семилетнего возраста, в хо-
рошо организованном процессе обучения ребенок осваивает первые
абстрактные представления, имеющие отношение к реальности, так
как только начиная с этого возраста человек способен формировать в
своем сознании рациональную картину реальности, основанную на
причинно-следственных отношениях. На определѐнном этапе разви-
тия человека рациональная форма освоения реальности становится
ведущей. Она обеспечивает дальнейшее расширение и обобщение
жизненного опыта, возможность продуктивной творческой деятель-
ности. В повседневной жизни зрелого человека разум, рациональные
представления уже играют определяющую роль.
И если процесс освоения реальности человеком целостен и
практически неразделим, то у человечества он протекает в разных ци-
вилизационных формах и представлен разными социальными инсти-
тутами – наукой и религией.
Так же, как и отдельный человек, всѐ человечество сначала
строит свои представления о реальности на чувствах. Образное освое-
ние реальности человечеством завершается в религии. Религия осно-
вывается только на вере, опирается на религиозный опыт и формиру-
ет у человечества целостное представление о единстве наблюдаемой
части вселенной реальности, и о том, что ее формирует и определя-
ет. Поэтому рациональная непостижимость веры очевидна. «Верую,
потому что абсурдно» эту фразу приписывают Тертуллиану.
Следует отметить, что христиане отличаются развитой духовной
жизнью, глубоким эмоциональным отношением к реальности и ее из-
менениям, обладают развитой интуицией. Жизнь православного хри-
стианина определяется максимально широкой сферой интересов, по-
скольку полностью ориентирована на постоянную творческую дея-
тельность – на постижение сущности замысла Творца.