Составители:
Рубрика:
личной ответственности. Поведение массы стихийно, масса никогда
не бывает мыслящим существом.
Западные исследователи рассматривают массу как атрибут
современного общества, ставят вопрос, как управлять массой.
Огромная роль в манипулировании массовым сознанием и
поведением массы отводится СМИ, особенно телевидению. Массы
превращаются в потребителей стандартов массовой культуры.
Массовая культура осмысливается философами культуры как
предельное выражение духовной несвободы, средство отчуждения и
угнетения человеческой личности (О. Шпенглер, Э. Фромм,
Х. Ортега-и-Гасет, А. Швейцер).
В отличие от высокой культуры, для восприятия которой
необходимо высокое интеллектуальное напряжение,
маскультура не требует от человека ни знаний, ни
размышлений, ни серьезных переживаний. Она основана на
непосредственных и элементарных эмоциональных реакциях.
Сила и победная живучесть массовой культуры — в ее прямой
связи с образом жизни и стратегией потребления множества людей,
а также в том, что она базируется на архетипах (бессознательных
формах восприятия фундаментальных структур обыденной жизни).
К таким архетипам относиться относится бессознательный интерес
большинства людей к эротике и насилию.
Продукция массовой культуры обладает рядом специфических
признаков. Ей свойственны следующие характерные черты:
упрощенность, облегченность восприятия, понятность,
общедоступность, узнаваемость;
развлекательность, забавность, зрелищность, сентиментальность;
стереотипность, стандартизация, серийность;
примитивизация отношений между людьми;
пропаганда культа успеха, сильной личности и жажды обладания
вещами (вещизм);
культ посредственности, выдаваемой за среднего человека,
условность примитивной символики;
пропаганда и натуралистическое толкование насилия,
порнографии и секса.
Вместе с тем в массовой культуре различают два направления,
или две стороны: негативную и позитивную. В обоих случаях она
108
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- …
- следующая ›
- последняя »
