Составители:
Рубрика:
выбор и участие в совместном действии (эффект «коллективной
ответственности»).
Русскую душу отличали бескорыстие, осуждение склонности к
приобретательству, накопительству, скопидомству. Почитались
юродивые, отшельники, бессеребренники, – те, кто пренебрегал
мирскими благами ради возвышенных духовных (читай:
религиозных) идеалов. У нас даже Покровский собор на Красной
площади в Москве называют в честь юродивого – Василия
Блаженного.
Первенство духа над презренной плотью и обыденностью
порождало презрительное отношение к житейскому расчету,
«мирской суетности», «мещанской сытости». «Мелочным
расчетам» противопоставляются «широкие движения души»,
материальному – духовное, расчетливой предусмотрительности –
бесшабашное русское «авось».
Однако стремление к высотам духовного совершенства и благие
мечтания нередко оборачиваются практической беспомощностью,
бездеятельностью и попросту ленью. Русская культура, а вслед за
ней и русский человек скорее готовы признать и принять прелесть
восточной созерцательности и пассивности, чем достоинства
западной активности, практицизма и деловитости.
Русский человек действует по принципу сохранения
собственной энергии, денег и спокойствия, чтобы удержаться
на достигнутом уровне благосостояния; западный – по
принципу сохранения времени, траты энергии и вкладывания
денег в выгодное дело ради повышения собственного
благосостояния.
Первый избегает риска, второй – не боится оправданного
целью риска.
Современные социологические опросы среди иностранцев
выявили следующие характерные, с их точки зрения, черты
русских: отсталость, леность, бюрократизм, мечту о «сильной
руке».
Наряду со многим нелестным для нас главное в русском
национальном характере – неформальные, душевные человеческие
отношения.
185
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- …
- следующая ›
- последняя »
