Основы теории культуры. Жуков В.Ю. - 35 стр.

UptoLike

Составители: 

С позиций символического, или семиотического, подхода
культура рассматривается как синтез разнообразных символов,
некая система знаков.
Человек творит искусственный мир, обозначая реальность
определенными символами. Язык, миф, религия, искусство,
письменность, наука, – это все символический язык образов,
определенным образом закодированная система символов и знаков,
которыми оперируют люди. Такой подход получил широкое
распространение в культурологии.
Это самая молодая и одна из самых влиятельных школ,
сложившаяся в результате мощного развития средств массовой
информации. Она объединяет лингвистов, специалистов по
семиотике
1
и информатике, искусствоведов. Культура понимается
ими как некая знаковая система, созданная человеком, так как
только человек способен к символизации, а через нее и к
взаимной информации.
Представители этой школы: Ф. де Соссюр, Э. Кассирер, К. Леви-
Строс них ниже), русско-эстонский литературовед и историк
культуры Юрий Михайлович Лотман (1922–1993).
Фердинанд де Соссюр (1857–1913) швейцарский лингвист,
основоположник структурной лингвистики в Европе, давший
первый толчок к такому пониманию культуры. Ему принадлежит
идея о том, что наряду с лингвистикой можно представить себе
всеобъемлющую науку, которая охватила бы все знаковые системы
в их совокупности для соотнесения с окружающим миром.
Если посмотреть на культуру с точки зрения способности людей
выражать в языковых символах и других видах сигналов и
передавать во времени и пространстве разного рода
интеллектуальную (наука) и эмоциональную (искусство)
информации, то откроется картина неуклонного восхождения
нынешнего информационного, а, следовательно, и культурного
могуществ.
Первобытный человек мог выразить в языке системе символов
лишь самые примитивные мысли и передать их в пространстве не
более чем на дистанцию голоса, а во времени о появления
1
Семиотика, или семиология (от греч. sēmeion знак) наука о знаках и знаковых системах,
знаковом поведении и знаковой (лингвистической и нелингвистической) коммуникации.
35