Культурология. Журавлева И.А. - 6 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Как ни странно, культурология не возникла и в эпоху гуманизма. Казалось

бы, в это время культура выделилась из культа и достигла высокой степени

автономии. Возродился античный антропоцентризм. Практически

утвердило себя представление о культурном плюрализме. Тем не менее,

по-прежнему наука о культуре остается невозможной и неуместной.

Может быть это связано с

тем, что появился такой самодостаточный

предмет для размышлений, как «природа»: в однородном измерении

природы можно было разместить весь универсум явлений так же, как

размещался он греками в измерении «разума». Культура и в этом случае

лишь имитирует природу, и значит — изучать надо не копию, а оригинал.

К концу 15 в. очевидно некоторое

разочарование в идеале природы.

Появляется маньеризм, деформирующий естественные пропорции в пользу

субъективности духовного взора. Появляется ощущение неполноценности

природы и незаменимости человека. Но этот процесс резко затормозился

коллизиями Реформации, которая в некотором смысле была

«антикультурной» силой, противопоставившей видимость (а значит —

профанность) образа невидимому знаку. Протестантизм утвердил в правах

неслиянность воли и

веры с природой, но вторая компонента культуры —

выразимость воли в символе — была блокирована строгой цензурой

борцов с «идолами». Так же мало склонен к пониманию специфики

культуры и 17 в. с его парадигмой универсального Разума, по отношению

к которому мир культурных реалий был лишь случайным разнообразием,

легко редуцируемым к первичным рациональным (собственно,

математическим

и естественнонаучным) моделям.

Первые опыты

Ситуация радикально меняется в 18 в. Рождение принципа историзма,

интуиции культурного релятивизма и плюрализма, интерес к

индивидуальности и ее творчеству, к эстетическому, к бессознательному,

внимание к экономическому и социальному субстрату истории, успехи