Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 110 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УГАТУ | Уфа

Составители: 

Рубрика: 

Средние века – это время феодализма, когда человечество зна-
чительно продвинулось вперед в развитии материальной и духовной
культуры, расширился ареал цивилизации.
Для феодального общества характерно: 1) господство крупной
земельной собственности; 2) сочетание крупной земельной собствен-
ности с мелким индивидуальным хозяйством непосредственных
производителей – крестьян, которые были лишь держателями земли,
а не собственниками; 3) внеэкономическое принуждение в разных
формах: от крепостничества до сословного неполноправия.
Феодальная собственность (лат. – feodum) – наследственная зе-
мельная собственность, связанная с обязательным несением военной
службы. В средневековом обществе возникает иерархия с большой
ролью личных вассально-ленных связей.
Государство прошло разные этапы: для раннефеодального пери-
ода характерны крупные, но рыхлые империи; для развитого средне-
вековья – мелкие образования, сословные монархии; для позднего
средневековья – абсолютные монархии.
Феодальное право защищало монополию земельной собственно-
сти феодалов, их права на личность крестьян, на судебную и полити-
ческую власть над ними.
Огромную роль в обществе играла религиозная идеология и
церковь.
Таким образом, особенности феодального производства поро-
ждали специфические особенности социальной структуры, политиче-
ской, правовой и идеологической систем.
Основными чертами средневековой культуры являются: 1)
господство религии, богоцентрического мировоззрения; 2) отказ от
античной культурной традиции; 3) отрицание гедонизма; 4) аскетизм;
5) усиленное внимание к внутреннему миру человека, его духовно-
сти; в) консерватизм, приверженность к старине, склонность к стерео-
типам в материальной и духовной жизни; 7) элементы двоеверия
(христианство и язычество) в народном сознании; 8) фетишизация
произведений искусства; 9) внутренняя противоречивость культуры:
конфликт между язычеством и христианством, противоположность
ученой и народной культуры, отношения светской и духовной,
церковной властей, двойственность ценностных ориентаций (духов-
ность и телесность, добро и зло, боязнь греха и грех); 10) иерархич-
ность культуры, в которой можно выделить культуру духовенства,
110

Страницы