ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
рыцарскую культуру, городскую культуру, народную, в основном,
сельскую культуру; 11) корпоративность: растворение личностного
начала человека в социальной группе, например, сословии.
Средневековая европейская культура сложилась на развалинах
Римской Империи. В раннем средневековье углубился упадок культу-
ры, имевший место еще в позднем Риме. Варвары разрушили города,
являвшиеся сосредоточением культурной жизни, дороги, ирригацион-
ные сооружения, памятники античного искусства, библиотеки,
произошла аграризация общества с господством натурального хозяй-
ства, товарно-денежные отношения были неразвиты.
Церковь установила на многие века монополию на образование
и интеллектуальную деятельность. Все области знания оказались под-
чинены церковно-феодальной идеологии. Обладая во времена поли-
тической децентрализации прочной организацией и сложившейся
доктриной, церковь располагала и мощными средствами пропаганды.
Сутью церковного мировоззрения было признание земной жиз-
ни временной, «греховной»; материальная жизнь, природа человека
противопоставлялись «вечному» существованию. Как идеал поведе-
ния, обеспечивающего загробное блаженство, церковь проповедовала
смирение, аскетизм, строгое соблюдение церковных обрядов, подчи-
нение господам, веру в чудо. Презирались разум, науки, философия,
которым противопоставлялась вера, хотя из античного наследия были
позаимствованы отдельные элементы философского и светского зна-
ния. Система образования: так называемые «семь свободных искусств
античности», – делилась на низшую – «тривиум» (грамматика, рито-
рика, диалектика) и высшую – «квадривиум» (геометрия, арифмети-
ка, астрономия, музыка части). Использовались работы античных ав-
торов: Аристотеля, Цицерона, Пифагора, Эвклида, но в ограниченных
пределах. Выше всех наук ставился авторитет Священного писания.
В целом, для системы знаний Средневековья были свойственны такие
черты: 1) универсализм; 2) энциклопедизм; 3) аллегоризм; 4) экзегеза
(греч. толкование) – умение толковать и давать религиозное объясне-
ние Библии.
Вселенная (космос) рассматривалась как творение бога, обре-
ченное на гибель. Господствовала геоцентрическая система с различ-
ными сферами, адом и местопребыванием бога. Каждый материаль-
ный объект рассматривался как символ сокровенного и идеального
мира, а задача науки – раскрыть эти символы. Отсюда проистекал
111
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- …
- следующая ›
- последняя »
