Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 42 стр.

UptoLike

Составители: 

К. Леви-Стросс (родился в 1908 г.) – французский этнограф и со-
циолог, культуролог. Трактовал культуру как логическую структуру
бессознательного. Все общества являются вариантами одного обще-
ства, но выраженные по-разному. Задача ученого выявить структу-
ры бессознательного, являющегося основой закономерности. В
культуре структура – есть совокупность устойчивых связей и отноше-
ний. Нормы, обряды, ритуалы это своеобразный язык той или иной
культуры. В основе структурной антропологии Леви-Стросса лежит
использование приемов структурной лингвистики и теории информа-
ции в анализе культуры и социального устройства первобытных пле-
мен; интерпретация правил брака, терминологии родства, тотемизма,
ритуалов, масок, мифов, как особого рода языков. Он исследовал ло-
гику первобытного мышления и показал, что она мало отличается от
логики научной. Разумность, по его мнению, свойство самой
культуры и всех ее проявлений. Сила и своеобразие «дикарского
мышления» заложила уже в эпоху неолита основу технологического
и научного прогресса. Леви-Стросс выступил с позиций верности
идеям Просвещения, против европоцентризма и расизма, за восста-
новление единства чувственного и рационального мышления, утра-
ченного современной европейской цивилизацией.
Бронислав Малиновский (1884 1942) основатель функцио-
нальной школы этнографии. Он считал, что культура это сложная,
связанная система институтов, служащих для удовлетворения потреб-
ностей людей. Институты культуры являются носителями определен-
ных функций. Культуры отличаются способом удовлетворения по-
требностей. Каждое общество является самодовлеющим, исследова-
тель отказывается от историчности, отрицает социальный прогресс.
Считая культуру универсальным феноменом, Малиновский утвер-
ждал, что культуры принципиально сравнимы, и что сравнительный
анализ культур позволяет открыть универсальные культурные зако-
номерности.
Радклифф-Браун (1881 1955) английский этнограф, один из
создателей «социальной антропологии», которая изучает примитив-
ные общества в их целостности с точки зрения формально-структур-
ного анализа. Он разработал программу строго структурно-функцио-
нального описания всей системы примитивного общества в ее дина-
мике и использовал эти методы для описания сложных современных
социальных и экономических систем.
42