Культурология. Теория и история культуры. Кадыров А.М. - 48 стр.

UptoLike

Составители: 

лигиозной власти, опирающейся на жесткое иерархическое строение
общества, общинность. Он считал, что природа и общество в своем
развитии неизбежно проходят три последовательные стадии: перво-
начальная «простота» (подобно зерну или зародышу); «цветущая
сложность» (когда раскрываются все потенции растения животного,
человека или народа); «вторичное упрощение» (стадия разложения и
гибели). В европейской культуре периодом «цветущей сложности»
Леонтьев считал средневековье, а последующий буржуазный «про-
гресс» Нового времени представлялся ему торжеством гибельной
уравнительности, культурной серости и умирания. Некультурный
значит несвоеобразный утверждал Леонтьев. России, как и любому
другому народу, следует стремиться к сохранению и приумножению
своей самобытности, без которой она просто перестанет существо-
вать. Путем союза России с Востоком (мусульманами, Индией, Кита-
ем) и экспансии на Ближнем Востоке надеялся превратить Россию в
новый центр христианского мира, затормозить «либерализацию» и
уберечь Россию от революции. Леонтьев был противником политиче-
ского национализма, считая, что современный национализм есть по-
рождение либеральной и уравнительной демократии, погубившей та-
кие полные жизни и разнообразия «цветущие сложности» как миро-
вые империи.
О. Шпенглер (1880 1936) автор сенсационной работы «Закат
Европы» немецкий философ-идеалист, представитель философии
жизни, где жизнь не тождественна ни духу, ни материи, а некая инту-
итивно, не рационалистически постигаемая реальность. При опреде-
лении культуры он опирался не на ее материально-техническую сто-
рону, а на ее органическую природу. Шпенглер считается классиком
цивилизационного подхода к истории, т.е. такого ее рассмотрения,
когда историческими субъектами выступают не отдельные народы и
государства, а их обширные многовековые конгломераты, объеден-
ные общей, прежде всего, духовной культурой. Культура понималась
им как «организм» с жестким сквозным единством, обособленный от
других подобных «организмов». Это означает, что единой общечело-
веческой культуры нет и быть не может. В истории человечества он
выделял восемь культур: египетскую, индийскую, вавилонскую, ки-
тайскую, аполлоновскую (греко-римскую), магическую (византийско-
арабскую), фаустовскую ападно-европейскую), культуру майя. В
качестве новой культуры, по Шпенглеру, грядет русско-сибирская
48