Политическое лидерство. Калашникова С.М. - 38 стр.

                                            38
ну ю ц енность слу ж и ла проявлени ем и х э гоц ентри зм а. О ни ори енти ру ю т власть
насебя, нау д овлетворени епреи м у щ ественно свои х ли чны х потребностей.
     А втократи чески е трад и ц и и сф орм и ровали у населени япри вы чку персони ф и -
ц и роватьвластьи д елатьставку наси льны х (волевы х) ру ковод и телей госу д арства.
Запад ное поняти е « поли ти ческого ли д ерства» зам енено в при вы чном пони м ани и
росси ян наощ у щ ени е « верха». Чрезм ерноевозвели чи вани е и д аж еобож ествлени е
прави телей такж еи м ело м есто ви стори и Росси и , что при вело к ку льту ли чности .
     Поли ти чески е ли д еры в Росси и очень слабо и сполняю т свои ф у нкц и ональны е
обязанности . К онстру кти вну ю ф у нкц и ю – вы раж ени е и нтересов общ ества в кон-
кретной програм м е- в Росси и стрем и лсяреали зовать каж д ы й значи м ы й ли д ер, но
больш и нству э то неу д авалась.
      Д ляРосси и более при су щ вож д и зм , а не ли д ерство. У нас д ом и ни ру ю т под -
бор и у креплени е пред анного ли д еру окру ж ени я. Слож ны й м ехани зм власти зам е-
няетсяпри казам и , ж елани ям и вож д яи пови новени ем послед ователей; общ ество
отож д ествляетсяс госу д арством , поли ти ка - с и д еологи ей, волявож д я– с волей
народ а, и стори и ; воспри яти ед ействи тельности станови тсяи ррац и ональны м .
     В трад и ц и ях Росси и и отсу тстви е д ействи тельно общ енац и онального ли д ера.
Поэ том у вросси йской поли ти кевсегд анали честву ю т так назы ваем ы е « сказочны е
герои ». Д ляросси йски х ли д еров характерно стрем лени е вы сту пать сразу в не-
скольки х, втом чи слеи проти вополож ны х соц и альны х ролях.
     В трад и ц и ях Росси и , особенно в кри зи сны е врем ена, - при глаш ени е неи звест-
ны х (и ли м алои звестны х), со стороны на властвовани е, на поли ти ческое ли д ерст-
во.
      Д ляРосси и характерно полное отож д ествлени е власти бож ественного и зем -
ного ц аря, что д авало право на вы сш ее у важ ени е и непри косновенность. Престу п-
лени япроти в ли д ера строго карали сь. Сам од ерж авны е прави тели при знавали сь
ответственны м и только перед Богом . Бу д у чи безответственной, верховнаявласть
вРосси и при знаваласьнепогреш и м ой, и преж д евсего вю ри д и ческом см ы сле.
     Росси йское общ ество у правлялось архаи чны м и способам и . Н е слу чайно таки -
м и зам етны м и в и стори и О течества ф и гу рам и бы ли сам озванц ы , врем енщ и ки ,
атам аны , батьки , ли хои м ц ы , столи чны е и прови нц и альны е всевластны е повели те-
ли . В м есте с тем в народ ном сознани и всегд а бы ли пред ставлени яоб « и збави те-
лях», которы м пред назначено реали зовать соц и альны й и д еал, и зм ени ть ж и знь на-
род а, состояни егосу д арстваи господ ству ю щ и е внем взаи м оотнош ени я. Герои ле-
генд « об и збави телях» беспрепятственно творят д обро всф ереполи ти ки .
     В се э ти особенности поли ти ческого ли д ерства в Росси и являю тсяслед стви ем
того обстоятельства, что поли ти кавнаш ей странени когд анебы лапроф есси ей.
     В о втором вопросе охарактери зу ем основны е ти пы и сти ли поли ти ческого
ли д ерства, характерны ед ляРосси и .
     Д ляРосси и наи более распространенны м и являю тсяслед у ю щ и е ти пы поли ти -
ческого ли д ерства: