Теории малых групп. Калашникова С.М. - 54 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

54
В первом вопросе анализируются политические элиты .
В современных условиях существует множество подходов к определению
понятия элиты . Элита - это лица , получившие наивысший индекс в области
своей деятельности, обладающие интеллектуальным или моральным превос-
ходством над массой безотносительно к своему статусу (В . Парето , Л . Боден, Х .
Ортега -и Гассет); это наиболее активные в политическом отношении люди,
ориентированные на власть, осуществляющие наиболее важные функции в об-
ществе , обладающие высоким положением в обществе (Г. Моска , С Келлер, Г.
Дюпре ); это лица , пользующиеся в обществе наибольшим престижем , статусом,
богатством (Г. Лассуэлл); меньшинство , обладающее позициями власти, моно -
полией на принятие решений относительно содержания и распределения ос-
новных ценностей в обществе (К. Маннгейм , А . Этциони, Т. Дай); сравнитель-
но небольшие группы , которые состоят из лиц, занимающих ведущее положе-
ние в политической, экономической, культурной жизни общества (В . Гэттсмен).
Если сгруппировать все определения , то можно выделить два основных
подхода : I ценностный - его сторонники объясняют существование элиты не-
ким «превосходством» (интеллектуальным, моральным) одних людей над дру-
гими; II структурно -функциональный - объясняет существование элиты ис -
ключительной важностью функций управления ; одновременно они выступают
против отождествления элиты с правящим класс.
Политическая элита - это относительно организованное меньшинство , за -
нимающее привилегированное положение в структурах власти и непосредст-
венно осуществляющее политическую власть над обществом в целом.
Основные теории элит . I. Ранние концепции. Теория Г. Моски (1858-1942)
доказывает, что любое общество неизбежно делится на две равные части по со-
циальному положению и роли группы ; основным критерием вхождения в элиту
является способность к управлению другими людьми, а также моральное, мате-
риальное и интеллектуальное превосходство над другими членами общества . Г.
Моска называл элиту политическим классом, который постоянно изменяется.
Существуют две тенденции его развития : 1 аристократическая - стремление
политического класса стать наследственным; 2 демократическая выражает-
ся в обновлении политического класса за счет наиболее способных и активных
высших слоев. Концепция В. Парето (1848-1923) исходит из того , что миром во
все времена правило и должно править избранное меньшинство , т.е. элита , на -
деленная особыми социальными и психологическими качествами. Она делится
на правящую и контрэлиту (неправящую ). Изменения , происходящие в общест-
ве , постоянно подрывают господство одного из типов элиты . Концепция Р. Ми-
хельса (1876-1936) исследует социальный механизм , порождающий элитар-
ность общества . Среди причин элитарности Р. Михельс выделил организатор-
ские способности и организационные структуры общества , усиливающие эли-
тарность и возвышающие управляющие слои. В обществе действует «железный
закон олигархических тенденций».
                                                  54
      В первом вопросе а на л изируютс я п о л итич ес кие эл иты .
      В с о врем енны х ус л о виях с ущес твует м но жес тво п о дхо до в к о п редел ению
п о нятия эл иты . Э лит а - это л ица , п о л уч ившие на ивы с ший индекс в о бл а с ти
с во ей деятел ьно с ти, о бл а да ющие интел л ектуа л ьны м ил и м о ра л ьны м п рево с -
хо дс тво м на д м а с с о й безо тно с ител ьно к с во ем у с та тус у(В . П а рето , Л . Б о ден, Х .
О ртега -и Га с с ет); это на ибо л ее а ктивны е в п о л итич ес ко м о тно шении л юди,
о риентиро ва нны е на вл а с ть, о с ущес твл яющие на ибо л ее ва жны е функции в о б-
щес тве, о бл а да ющие вы с о ким п о л о жением в о бщес тве (Г. М о с ка , С Кел л ер, Г.
Д юп ре); это л ица , п о л ьзующиес я в о бщес тве на ибо л ьшим п рес тижем , с та тус о м ,
бо га тс тво м (Г. Л а с с уэл л ); м еньшинс тво , о бл а да ющее п о зициям и вл а с ти, м о но -
п о л ией на п ринятие решений о тно с ител ьно с о держ а ния и ра с п редел ения о с -
но вны х ценно с тей в о бщес тве (К. М а ннгейм , А . Э тцио ни, Т. Д а й); с ра внител ь-
но небо л ьшие груп п ы , ко то ры е с о с то ят из л иц, за ним а ющих ведущее п о л о же-
ние в п о л итич ес ко й, э ко но м ич ес ко й, кул ьтурно й жизнио бщес тва (В . Гэттс м ен).
      Ес л и с груп п иро ва ть вс е о п редел ения, то м о жно вы дел ить два о с но вны х
п о дхо да : I – ценно с тны й - его с то ро нники о бъяс няют с ущес тво ва ние эл иты не-
ким «п рево с хо дс тво м » (интел л ектуа л ьны м , м о ра л ьны м ) о дних л юдей на д дру-
гим и; II – с труктурно -функцио на л ьны й - о бъяс няет с ущес тво ва ние эл иты ис -
кл юч ител ьно й ва жно с тью функций уп ра вл ения; о дно врем енно о ни вы с туп а ют
п ро тив о то ждес твл ения эл иты с п ра вящим кл а с с .
      Полит ическая э лит а - это о тно с ител ьно о рга низо ва нно е м еньшинс тво , за -
ним а ющее п ривил егиро ва нно е п о л о жение в с труктура х вл а с ти и неп о с редс т-
венно о с ущес твл яющее п о л итич ес кую вл а с ть на д о бщес тво м в цел о м .
      О с но вны е тео рии эл ит. I. Ра нние ко нцеп ции. Теория Г. Моски (1858-1942)
до ка зы ва ет, ч то л юбо е о бщес тво неизбежно дел итс я на две ра вны е ч а с ти п о с о -
циа л ьно м уп о л о жению и ро л и груп п ы ; о с но вны м критерием вхо ждения в э л иту
явл яетс я с п о с о бно с ть к уп ра вл ению другим и л юдьм и, а та кже м о ра л ьно е, м а те-
риа л ьно е и интел л ектуа л ьно е п рево с хо дс тво на д другим и ч л ена м и о бщес тва . Г.
М о с ка на зы ва л э л иту п о л итич ес ким кл а с с о м , ко то ры й п о с то янно изм еняетс я.
С ущес твуют две тенденции его ра звития: 1 – а рис то кра тич ес ка я - с трем л ение
п о л итич ес ко го кл а с с а с та ть на с л едс твенны м ; 2 – дем о кра тич ес ка я – вы ра ж а ет-
с я в о бно вл ении п о л итич ес ко го кл а с с а за с ч ет на ибо л ее с п о с о бны х и а ктивны х
вы с ших с л о ев. Конц епц ия В. Парет о (1848-1923) ис хо дит из то го , ч то м иро м во
вс е врем ена п ра вил о и до л жно п ра вить избра нно е м еньшинс тво , т.е. эл ита , на -
дел енна я о с о бы м и с о циа л ьны м и и п с ихо л о гич ес ким и ка ч ес тва м и. О на дел итс я
на п ра вящую и ко нтрэ л иту(неп ра вящую). И зм енения, п ро ис хо дящие в о бщес т-
ве, п о с то янно п о дры ва ют го с п о дс тво о дно го из тип о в эл иты . Конц епц ия Р. Ми-
хельса (1876-1936) ис с л едует с о циа л ьны й м еха низм , п о ро жда ющий э л ита р-
но с ть о бщес тва . С реди п рич ин эл ита рно с ти Р. М ихел ьс вы дел ил о рга низа то р-
с кие с п о с о бно с ти и о рга низа цио нны е с труктуры о бщес тва , ус ил ива ющие эл и-
та рно с ть и во звы ша ющие уп ра вл яющие с л о и. В о бщес тве дейс твует «жел езны й
за ко н о л ига рхич ес кихтенденций».