Основы научных исследований (зарубежная история). Калимонов И.К. - 182 стр.

и легкости. Он как бы танцует, и источник его энергии неисчерпаем. Когда мы
используем огонь в качестве символа, мы описываем внутреннее состояние,
характеризующееся теми же элементами, которые составляют чувства,
испытываемые при виде огня; состояние энергичности, лёгкости, движения,
изящества, радости – и в этом чувстве преобладает то один, то другой из этих
элементов.
      Универсальные символы – единственный тип символов, в которых связь
между символом и тем, что он символизирует, не случайна, а внутренне
присуща самому символу. В основе этого, как считает Э. Фромм, лежит
ощущение тесной связи между чувством или мыслью, с одной стороны, и
физическим состоянием – с другой. Такой символ можно назвать
универсальным, потому что эта связь воспринимается всеми людьми
одинаково. Это отличает универсальные символы не только от случайных,
которые по своей природе индивидуальны, но и от условных символов, сфера
распространения которых ограничена группой людей, принявших те же
соглашения.
      В основе универсальных символов – свойства нашего тела, ощущений и
разума, характерные для каждого человека и, таким образом, не ограниченные
одним индивидом или группой людей. Именно язык универсальных символов и
есть единственный общий язык, созданный человечеством, тот язык, который
люди забыли, прежде чем он смог стать универсальным условным языком .
      На языке символов создаются мифы во всех культурах от так называемых
первобытных до высокоразвитых, какими были Древний Египет и Греция.
Кроме того, символы, используемые в этих мифах различных культур,
обнаруживают поразительное сходство, поскольку все они восходят к
основным ощущениям и эмоциям, которые испытывают все люди.
      Однако значение некоторых символов может различаться в соответствии
с их различной значимостью как реалий в различных культурах. Например,
функция и значение солнца различны в северных и тропических странах. В
северных странах, где воды в избытке, рост всего живого зависит от солнечного
света. Солнце здесь – любящая, защищающая сила, дающая тепло и жизнь. На
Ближнем Востоке, где солнце греет намного сильнее, это опасная сила, от нее
даже исходит угроза, которой человек должен противостоять. Здесь можно, как
полагает Фромм, говорить о диалектах всеобщего языка символов,
определяемых различиями в условиях жизни.
      Еще можно сказать о том, что символы имеют не одно значение, в
зависимости от различных переживаний, которые ассоциируются с одним и тем
же физическим явлением. Долина между горами может вызывать чувство
безопасности и покоя, защищенности от всякой угрозы извне. Но ограждающие
горы могут означать также стены, которые не позволяют выбраться из этой
долины, и, таким образом, долина становится символом изоляции, заточения.
Каждое конкретное значение символа можно определить только исходя из
общего контекста, в котором он возник .



                                                                         182