Основы научных исследований (зарубежная история). Калимонов И.К. - 19 стр.

становления и развития. Первый этап (V – XIII вв.) заключался в оформлении
линейного (христианского) мировидения, второй (XIV – ХVП вв.) представлял
собой распространение парадигмы, третий (XVIII в.) характеризовался её
утверждением. Последний этап (30 – е гг. XX в.) связан с вступлением
парадигмы в фазу кризиса.
   Свое первоначальное оформление линейно-поступательная парадигма
получила в трудах Августина Блаженного. Отвергая античную концепцию
циклического времени, он является сторонником линейной концепции развития
истории. В его трудах нашли свое первоначальное воплощение основные идеи
линейно-поступательной парадигмы – идеи линейности времени, развития и
исторического единства человечества, которые в дальнейшем были развиты и
дополнены в трудах мыслителей XVI – XVIII вв. Данные идеи являются
конкретизацией основополагающих идей рассматриваемых исторических
парадигм-идей движения и общности человечества.
   Обращение к трудам философов и историков XVI – XVIII вв. позволяет
отметить, что представления авторов об историческом процессе, так или иначе,
опирались на все идеи и теории линейно-поступательной парадигмы. Однако в
своих работах авторы подчеркивали лишь некоторые из них, под особым
влиянием которых они находились.
   Данная парадигма может рассматриваться как совокупность идей
линейности времени, единого развития человечества, закономерного
развертывания исторического процесса, влияния географической среды на
историю и идеи о том, что движущей силой истории являются разум и
просвещение. Теориями данной парадигмы можно считать теории прогресса,
естественного права и общественного договора, революций и классовой
борьбы.

   Методом историографии периода господства линейно-поступательной
парадигмы, помимо критического анализа фактической стороны источников,
следует считать метод филологической критики, берущий свое начало от
Гердера 1. Данный метод предполагает анализ составных частей источников с
целью выявления в них ранних и поздних элементов, что даёт возможность в
той или иной степени различать достоверное. Критика даже наиболее
достоверных частей позволяет историку учитывать возможные искажения
изложенных фактов, возникшие под влиянием точки зрения автора источника.
   Линейно-поступательная парадигма определяла в качестве формы научной
жизни труд и монографию, а перспективы развития науки видела в росте
конкретного исторического знания, основанного на беспрецедентном по своей
точности и критичности исследовании источников, и в открытии законов
исторического процесса. Данная парадигма как образец для интерпретации
очерчивала историку определённые границы рассмотрения исторического
процесса как поступательного восхождения по линии прогресса от прошлого
через настоящее к будущему.

1
    Кароннова Е.В. Парадигма в историческом знании: Автореф. дисс. … канд. филос. наук. М., 2000. – С.14.

                                                                                                            19