Основы научных исследований (зарубежная история). Калимонов И.К. - 21 стр.

расширения предмета                и     совершенствования             методики   исторического
исследования.

   Кризис линейно-поступательной парадигмы привнёс в философскую и
историческую мысль необходимость дальнейшего поиска путей выхода из него.
Помимо вышеперечисленных взглядов Шпенглера, Тойнби, Ясперса, данный
поиск вылился в ряд социолого-политологических концепций развития
человечества 50 – 90-х. гг., таких как теории «индустриального общества»,
«стадий экономического роста», «согласованных интересов (консенсуса)»,
«постиндустриального общества» и других 1.

   В конце XX в. актуализировалась тематика нелинейного развития общества
и науки, подверглась критике концепция прогресса. Широкое распространение
вновь получили схемы культурного плюрализма О. Шпенглера, А.Дж. Тойнби.
С обострением глобальных экологических, демографических, экономических
проблем современности в конце столетия история стала представляться
многовариантной.


Кризисы общества и кризисы исторической науки. Почему происходит
смена парадигм на рубеже XX – XXI веков?

   Развитие науки сопровождается кризисными ситуациями, которые имеют
сложную природу, включая в себя и кризис господствующей парадигмы.
Разрешение кризисов в науке необходимо связано с зарождением новой
парадигмы. Её появление свидетельствует не об ошибочности предыдущей
парадигмы, а о движении научного знания.

   XX век породил новые противоречия. Мир утратил устойчивость, жизнь
меняется слишком быстро для человека: люди оказались не готовы к тем
изменениям, которые принёс научно-технический прогресс. Резко возросла
роль случая и роль личности в общественной жизни.
   Сегодня многие ставят вопрос о том, насколько психологически
приспособлен человек к ситуации быстроменяющегося мира. В прошлом
социальный цикл зачастую соотносился с культурным. Сегодня на жизни
одного поколения окружающая культура может измениться несколько раз в
связи с резким сокращением сроков от изобретения до массового внедрения
достижений техники. Человек не чувствует себя уверено ни в культурном, ни в
профессиональном плане. В мире всё больше становится людей вырванных из
лона семьи, из привычного ландшафта, утративших привязанности и ощущение
стабильности. С одной стороны становится больше степеней индивидуальной
свободы, с другой – становится всё больше неврастеников, потерявших


1 См.: Арон Р. Этапы развития социологической мысли. Пер. с фр. М. 1993.

                                                                                             21