Основы научных исследований (зарубежная история). Калимонов И.К. - 86 стр.

вражеского разделения труда между учёными, их сотрудничества и их
соперничества» 1.


Задачи построения исторических объяснений

   При исследовании исторического, как и любого другого социального
знания, Поппер чётко различает задачи соответствующих теоретических наук
(к примеру, теоретической истории) и задачи эмпирического плана, которые
призваны решать историки и специалисты конкретных социальных наук. К
числу последних относятся задачи построения исторических объяснений.
   Любое объяснение, по Попперу, предполагает существование некоторого
мира со своими регулярностями, в частности оно «предполагает некий фон
причинных законов. Однако исследуют, формулируют и критикуют эти законы
не исторические, а теоретически науки». Историк, как и любой другой
социальный исследователь, «принимает их как сами собой разумеющиеся»2 и
на их основе он должен построить объяснение исторических (вообще – любых
социальных) ситуаций. Главной особенностью таких объяснений является то,
что они должны быть объективными (а не субъективными, чем, как правило,
ограничивается подавляющее большинство специалистов по социальным
наукам), то есть проверяемыми и доступными разумной критике. Такое
понимание объективности есть непосредственное следствие общей
попперовской концепции объективности знания, в частности объективности
социального знания, как она изложена, например, в тезисах 6, 12-14 в его статье
«Логика социальных наук» и в разделах II и III статьи «Разум или революция?».

   Несомненной заслугой Поппера является то, что он не только провозгласил
важнейшей задачей социальных наук построение объективных объяснений
социальных ситуаций, но и разработал метод решения этой задачи, который он
назвал ситуационным анализом, или ситуационной логикой. Этому методу
сам К. Поппер придавал большое значение: формулируя заключительное
предположение в статье «Логика социальных наук», он выделил «две
фундаментальные проблемы чисто теоретической социологии: во-первых,
общую ситуационную логику и, во-вторых, теорию институтов и традиций»3.


В чём же состоит суть ситуационного анализа, или ситуационной
логики?




1
  Там же. Тезис 12. С. 305.
2
  Поппер К. Историческое объяснение // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. Карл Поппер
и его критики. С. 331.
3
  Поппер К. Логика социальных наук // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. Карл Поппер
и его критики. С. 312.

                                                                                                    86