Общая теория систем. Калужский М.Л. - 38 стр.

               Калужский М.Л. Общая теория систем.

   Павлов изучил и другие рефлексы, в частности ориентировоч-
ный («что такое?»). Организм непрерывно задает этот вопрос ок-
ружающему миру, стремясь выяснить положение, в котором он ока-
зался, и наилучшим образом «вычислить» то, что представляет наи-
большую ценность. Павлов выдвинул концепцию различных типов
нервной деятельности, положение о динамических стереотипах по-
ведения и др. постулаты, однозначно свидетельствующие в пользу
единой биологической основы мыслительного процесса человека и
животных.
Биофизика и социальное поведение
   Человек, не только природное существо, его основные характе-
ристики – продукт не чисто биологического или социального, а об-
щего развития материи. Это означает, что мышление человека не
может развиваться в изоляции от внешней среды. Для развития
мышления необходимо, чтобы человек как минимум был включен в
общество.
   История зафиксировала массу случаев, когда младенец, попадая
в условия дикой природы, уподоблялся животному и уже никогда
не приобретал человеческих качеств. На практике история о Маугли
оказалась только красивой сказкой. Это свидетельствует о том, что:
1) внешние условия определяют сознание и степень саморазвития
    личности;
2) первична все-таки биологическая основа, а не «духовная сущ-
    ность» индивидуума.
   Кто-то из великих сказал: «Истина не всегда таится на дне ко-
лодца. В насущных вопросах она чаще лежит на поверхности».
Уберите биологическое из жизни человека и посмотрите – где тогда
останется социальное (духовное, нравственное и прочее)? И наобо-
рот.
   Подлинная история матроса Селкирка (прообраза Робинзона
Крузо у Д.Дефо) свидетельствует о стремительной деградации че-
ловека в условиях изоляции от общества (необитаемого острова).
Причем деградации во многом необратимой. Но где можно услы-
шать о том, чтобы дикое животное, попадая в человеческое общест-
во, обретало человеческое сознание и становилось подобным чело-
веку?
   Объяснение очень простое – проще опуститься на одну эволю-
ционную ступень ниже, чем подняться вверх. Но суть не в этом.
                                 39