Общая теория систем. Калужский М.Л. - 94 стр.

                       Калужский М.Л. Общая теория систем.

   Как только противоречия между реальными потребностями лю-
дей и субъективным представлением о них станет невыносимым,
происходит социальный взрыв, и структура управления меняется. В
условиях демократии можно обойтись без социального взрыва, че-
рез выборы. Однако демократия также отнюдь не является панаце-
ей, поскольку не гарантирует безусловного улучшения ситуации.
   Существует ошибка, повторяемая в развитии цивилизации в те-
чение многих тысячелетий. Речь идет о стремлении человечества к
построению общества всеобщего благоденствия.
   И не важно, говорим мы о религиозных концепциях (царство не-
бесное) или о коммунистических утопиях – везде присутствует
стремление отдать по способности, но получить – обязательно по
потребности. Другими словами – минимум издержек, исключаю-
щий возможность спонтанной (неконтролируемой) перестройки под
влиянием внешних условий. Однако адаптационное развитие в та-
ких условиях прекращается и неизбежно наступает стагнация.71
   Не удивительно, что в ходе исторического развития ни одна со-
циальная система не смогла построить идеальное общество. Чем
утопичнее изначально были субъективные идеалы, тем тираничнее
и ужаснее стало их практическое воплощение. Существует простое
объяснение: самые благородные субъективные цели социального
развития искусственны, а системы, стремящиеся к их дости-
жению – неконкурентоспособны.
   Трудно усомниться в благородстве намерений членов Париж-
ской коммуны или марксистских лидеров. Однако ради достижения
субъективных целей (всеобщего равенства, уничтожения частной
собственности и т.д.) они очень скоро переходили к методам дикта-
туры. И дело здесь не в личной кровожадности лидеров. Экономика
не могла развиваться по внересурсному пути. Абстрактные принци-
пы не смогли заменить естественное стремление к удовлетворению
базовых потребностей.
Противоречия и инновации
   Парадокс заключается в том, что противоречия между социаль-
ными институтами проявляются объективно. В их основе лежат
объективные потребности, присущие различным уровням социаль-
ной структуры общества. Ни один социальный институт, как и ни

71
     Характерные примеры – Древний Рим, Египет, Китай, средневековая Европа.
                                            95