Научная картина мира: от классической ?к современной. Каменев С.В. - 50 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

50
Глава 4. ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
В ЕСТЕСТВОЗНАНИИ
4.1. ФОРМИРОВАНИЕ ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ
Хартия вольности теоретическому разуму, дарованная ему в эпоху
крушения идеалов и норм классического естествознания, способствовала
бурному приращению научного знания в первой половине 20-го столетия.
Ошеломляющие открытия снова молодой науки являлись в этот период не
столько следствием скрупулезной и педантичной аналитической работы,
сколько результатом смелого конструктивного умозрительного
экспериментаторства. И все же, отправляясь на поиски неведомого,
исследователи нового поколения, воспитанные в жестких дисциплинарных
рамках тех или иных научных школ, по большей части сохраняли способность
отличать пустые фантазии от научных идей. От беспочвенных домыслов и
необоснованных суждений их всегда удерживал негласный кодекс
интеллектуальной чести, не допускающий иррационального произвола,
теоретической непоследовательности и требующий определенной деликатности
в отношении предшественников. Даже в самые смутные времена «потрясения
основ» радикально настроенные ученые, стремясь установить преемственную
связь с классическим наследием, руководствовались знаменитым «принципом
соответствия теорий», который в трактовке Н. Бора гласит: «Теории,
справедливость которых установлена для той или иной предметной области, с
появлением более общих теорий не устраняются как ложные, а входят в новую
теорию как частный случай».
В то же время, последовательная реализация позитивистской
исследовательской установки порождала вынужденную мировоззренческую
индифферентность ученых. Отказываясь от метафизических выводов и
обобщающих экстраполяций, новая наука сторонилась вопросов «о мире
вообще», сознательно замыкалась в предметном поле конкретных
дисциплинарных исследований. Между тем, быстрое развитие технологий
индустриального общества, переустройство социальной жизни на
прагматических основаниях настоятельно требовали активного привлечения и
использования потенциала научной рациональности. Спрос на научные знания
был как никогда велик. В этих обстоятельствах тенденция самоизоляции науки
в культуре становилась особенно опасной. С одной стороны, познавательная
деятельность окончательно утрачивала гуманистическую размеренность.
Ученые, сосредоточенные на решении сугубо профессиональных проблем,
избавлялись от чувства социальной ответственности. Движимые
познавательным интересом, они открывали доступ человека к мощнейшим
рычагам воздействия на мир при этом, решительно не интересуясь
последствиями распространения и перспективами использования своих
достижений. С другой стороны, гипертрофированные художественным
воображением, примитивизированные обыденным восприятием, превратно
истолкованные в угоду идеологическим соображениям научные знания теряли
             Глава 4. ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА
                         В ЕСТЕСТВОЗНАНИИ

           4.1. ФОРМИРОВАНИЕ ПОСТНЕКЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ

    Хартия вольности теоретическому разуму, дарованная ему в эпоху
крушения идеалов и норм классического естествознания, способствовала
бурному приращению научного знания в первой половине 20-го столетия.
Ошеломляющие открытия снова молодой науки являлись в этот период не
столько следствием скрупулезной и педантичной аналитической работы,
сколько     результатом     смелого    конструктивного      умозрительного
экспериментаторства. И все же, отправляясь на поиски неведомого,
исследователи нового поколения, воспитанные в жестких дисциплинарных
рамках тех или иных научных школ, по большей части сохраняли способность
отличать пустые фантазии от научных идей. От беспочвенных домыслов и
необоснованных суждений их всегда удерживал негласный кодекс
интеллектуальной чести, не допускающий иррационального произвола,
теоретической непоследовательности и требующий определенной деликатности
в отношении предшественников. Даже в самые смутные времена «потрясения
основ» радикально настроенные ученые, стремясь установить преемственную
связь с классическим наследием, руководствовались знаменитым «принципом
соответствия теорий», который в трактовке Н. Бора гласит: «Теории,
справедливость которых установлена для той или иной предметной области, с
появлением более общих теорий не устраняются как ложные, а входят в новую
теорию как частный случай».
    В то же время, последовательная реализация позитивистской
исследовательской установки порождала вынужденную мировоззренческую
индифферентность ученых. Отказываясь от метафизических выводов и
обобщающих экстраполяций, новая наука сторонилась вопросов «о мире
вообще», сознательно замыкалась в предметном поле конкретных
дисциплинарных исследований. Между тем, быстрое развитие технологий
индустриального общества,       переустройство социальной жизни на
прагматических основаниях настоятельно требовали активного привлечения и
использования потенциала научной рациональности. Спрос на научные знания
был как никогда велик. В этих обстоятельствах тенденция самоизоляции науки
в культуре становилась особенно опасной. С одной стороны, познавательная
деятельность окончательно утрачивала гуманистическую размеренность.
Ученые, сосредоточенные на решении сугубо профессиональных проблем,
избавлялись    от    чувства   социальной     ответственности.   Движимые
познавательным интересом, они открывали доступ человека к мощнейшим
рычагам воздействия на мир при этом,           решительно не интересуясь
последствиями распространения и перспективами использования своих
достижений. С другой стороны, гипертрофированные художественным
воображением, примитивизированные обыденным восприятием, превратно
истолкованные в угоду идеологическим соображениям научные знания теряли
                                                                        50