История политических и правовых учений. Карнишина Н.Г. - 41 стр.

буржуазных политических и правовых доктрин был рационализм.
Рационалистические понимание государства и права, сопряженное с верой во
всесилие разумного закона, в ряде доктрин уже соединялось с началами историзма,
с поиском объективных факторов, влияющих на государство и право.
       Принцип историзма становится ведущим при рассмотрении проблем
общества, государства и права в работах Шарля Монтескье (1689 – 1755).
Монтескье ввел категорию «дух нации» каждого исторически данного общества,
которое, по его мнению, есть результат взаимодействия физических и моральных
причин, воздействующих на общество и определяющих его развитие. Если на
первых этапах развития общества, в его диком и варварском состоянии, основное
значение имеют физические причины, прежде всего климат, то в государственно-
организованном обществе все большее значение приобретают социальные
причины, в том числе политический строй и положительные законы государства.
      Главная цель государства – примирить противоречия между людьми в
обществе и направить их в русло правовой формы разрешения споров между
частными лицами, используя общую силу, если отдельные индивиды не пожелают
подчиняться возникшему порядку. На содержание законов влияет форма
государства, которая определяется числом властвующих: республика, монархия,
деспотия. Форма государства определяется принципом правления, который движет
государством. Принцип правления – это сила, которая обеспечивает целостность и
стабильность природы правления. Изменение в природе любой формы правления
ведет к замене ее принципа. Для деспотии – это страх, где действует произвол и
отсутствуют законы. Принципом монархии, которую он понимал как
ограниченную законом власть, является честь. Монтескье видел в монархии
государство, в котором осуществляются свободы, а «свобода есть право делать
все, что дозволено законами». Под республикой Монтескье понимал строй, при
котором полностью или частично власть принадлежит народу.
      Разделение властей становится наряду с правом критерием различения форм
правления и вытекает из разделения труда в процессе осуществления власти.
Разделение властей – это не только политическое разделение труда в государстве,
но и соотношение социальных сил в обществе. Законодательная власть в
свободном государстве есть выражение общей воли. Ее главное назначение –
сформулировать право в виде положительных законов, обязательных для всех
граждан. Исполнительная власть – исполнительный орган              общей воли
государства, ее функция – исполнять законы. Судебная власть «карает
преступления и разрешает столкновения частных лиц». Законодательная власть
играет доминирующую роль. Ш. Монтескье видел в праве общечеловеческую
ценность и находил его цель в свободе, равенстве, безопасности и счастье всех
людей.