История политических и правовых учений. Карнишина Н.Г. - 42 стр.

      Ж.- Ж. Руссо (1712 –1778)           являлся сторонником политического
радикализма: идеи равенства, социальной справедливости, народного
суверенитета, законности сопротивления тирании. в основе его учения идея
эгалитаризма, целостности как самого человека, так и создаваемых людьми
общественно-политических отношений, диалектика исторического и логического.
      По мнению Руссо, в естественном состоянии нет частной собственности, все
свободны и равны. Развитие цивилизации было сопряжено с регрессом свободы
(появление и рост социального неравенства). Первое – имущественное
неравенство. Оно было связано с появлением частной собственности на землю,
противоречащей естественному состоянию. На смену последнему пришло
гражданское общество. Затем появилось политическое неравенство. Последний
передел неравенства наступает с перерождением государства в деспотию.
      Учение Руссо о правах человека и гражданина:
             - гражданский долг является одновременно правом и обязанностью
                индивида;
             - права и свободы должны стать внутренней необходимостью для
                человека;
             - все публичные и формальные акты общей воли являются
                законами;
             - различают четыре вида законов: политические (основные),
                гражданские, уголовные, нравы, обычаи, общественное мнение.

       Народный суверенитет имеет два признака: он неотчуждаем и неделим.
 Механизм выявления интересов суверенного народа Руссо рассматривает с
 помощью понятий: воля всех (volonte de tous) – сумма интересов и общая воля
 (volonte generale) – образуется путем вычитания взаимоисключающих интересов.
 общая воля есть точка пересечения волеизъявления граждан.
       Основа этих рассуждений лежит в поисках решения политической
 проблемы – согласования интересов индивида – сословия – общества. При таком
 подходе, если законы будут выражением общей воли, то и нет необходимости
 в согласовании – организм все согласует сам.

       2. Германская философия права (И.Кант, Г.В.Ф.Гегель).

      Трудами великих немецких мыслителей конца XVIII – начала XIX в.
 политико-правовая теория впервые была поставлена на философскую основу. С
 них начинается такая ветвь политико-правовых учений, как философия права.