Сопоставление языков в истории языкознания. Выпуск 1. Кашкин В.Б. - 29 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

29
временными авторами как близкие к идее универсальности : грамматика
Уоллиса и грамматика Хэрриса. G
RAMMATICA
L
INGUAE
A
NGLICANAE
Дж .У оллиса, неоднократно переиздававшаяся между 1653 и 1765 годами ,
ныне менее известна. Помимо отдельных контрастивистских’ наблюдений
и общих ссылок на предшественников-универсалистов в плане общелин-
гвистической и общефилософской концепции, в ней не так много реле-
вантных для современного исследователя идей.
Особое место в лингвистике после Арно и Лансло занимает работа
Джеймса Хэрриса, лорда Малмсбери (1709-1780) HERMES, OR A
PHILOSOPHICAL INQUIRY CONCERNING UNIVERSAL GRAMMAR (1751), где впервые
помимо рациональной основы языка (reason) упомянута и социальная его
основа (social affection). Отходит Хэррис от чисто рационалистических
принципов и в признании приоритета (для исследования языка) не столько
разума, сколько восприятия (human perception), противопоставляя бытовое
знание совокупного человека, отраженное в языке, и теоретическое знание
причин природных явлений: Созвучным (consonant) человеческому вос -
приятию, признается собственно лингвистическое базовое понятие пери -
од или предложение. От этой ясной всем единицы Хэррис идет к значе-
нию, затем к единицам речи. Как и Бозе , он исчисляет теоретически воз-
можные способы выражения универсальных понятий, при этом он осозна-
ет, что не все клетки данного исчисления должны быть заполнены в каж -
дом языке. Среди конкретноязыковых средств выражения соответствую-
щих клеток матрицы исчисления универсальных типов он признает также
и нулевые (например, отсутствие артикля в греческом языке Хэррис на-
зывает это явление отрицанием артикля, negation; аналогичное название
получает и отсутствие артикля во множественном числе в английском язы -
ке). Демонстрирует Хэррис и весьма частные случаи несовпадения сфер
функционирования параллельных друг другу явлений в разных языках, на-
пример, контраст нулевого артикля в английском и определенного в гре-
ческом языке.
Подход Хэрриса также может быть назван ономасиологическим: рас -
сматриваются способы выражения одного и того же универсального грам-
матического понятия разными средствами. Поскольку группы таких
средств различны в различных языках, то каждый язык является особой
картиной мира a Kind of Picture of the Universe, состоящей из универ-
сальных, общих идей (general ideas) и идиоэтнических, особых идей
(peculiar ideas), которые и представляют собой гений языка (the genius of
the Language). Книга Хэрриса по многим аспектам выпадает из общей па-
радигмы XVIII века и «заглядывает» в XIX и даже в XX век .
Связь всеобщей логики и всеобщего языка была одной из кардиналь-
ных проблем в работах Лейбница. Лейбниц ищет первоэлементы ,
первоосновы сложных идей, семантические примитивы (ср. А .Вежбицка).
В lingua Adamica, универсальном общечеловеческом языке в концепции
Лейбница, каждой отдельной, примитивной, целостной (einfache) идее
                                            29

времен н ы ми авторами к ак бли зк и е к и дее у н и верс альн ос ти : граммати к а
У олли с а и граммати к а Х эрри с а. GRAMMATICA LINGUAE ANGLICANAE
Дж .Уол л и са, н еодн ок ратн о переи здававшаяс я меж ду 1653 и 1765 годами ,
н ы н е мен ее и звес тн а. Поми мо отдельн ы х‘к он трас ти ви с тс к и х’ н аблюден и й
и общ и хс с ы лок н а предшес твен н и к ов-у н и верс али с тов в план е общ ели н -
гви с ти ч ес к ой и общ ефи лос офс к ой к он цепци и , в н ей н е так мн ого реле-
ван тн ы хдля с овремен н ого и с с ледователя и дей.
        О с обое мес то в ли н гви с ти к е пос ле А рн о и Лан с ло зан и мает работа
Дж ейм са Х эрри са, лорда М алмс бери (1709-1780) HERMES, OR A
PHILOSOPHICAL INQUIRY CONCERNING UNIVERSAL GRAMMAR (1751), где впервы е
поми мо раци он альн ой ос н овы язы к а (reason) у помян у та и с оци альн ая его
ос н ова (social affection). О тходи т Х эрри с от ч и с то раци он али с ти ч ес к и х
при н ци пов и в при зн ан и и при ори тета (для и с с ледован и я язы к а) н е с тольк о
разу ма, с к ольк о вос при яти я (human perception), проти вопос тавляя бы товое
зн ан и е с овок у пн ого ч еловек а, отраж ен н ое в язы к е, и теорети ч ес к ое зн ан и е
при ч и н при родн ы х явлен и й: С озву ч н ы м (consonant) ч еловеч ес к ому вос -
при яти ю, при зн аетс я с обс твен н о ли н гви с ти ч ес к ое базовое пон яти е – пери -
од и ли предлож ен и е. О т этой яс н ой вс ем еди н и цы Х эрри с и дет к зн ач е-
н и ю, затем к еди н и цам реч и . К ак и Б озе, он и с ч и с ляет теорети ч ес к и воз-
мож н ы е с пос обы вы раж ен и я у н и верс альн ы хпон яти й, при этом он ос озн а-
ет, ч то н е вс е к летк и дан н ого и с ч и с лен и я долж н ы бы ть заполн ен ы в к аж -
дом язы к е. С реди к он к ретн оязы к овы хс редс тв вы раж ен и я с оответс тву ю-
щ и хк леток матри цы и с ч и с лен и я у н и верс альн ы хти пов он при зн ает так ж е
и н у левы е (н апри мер, отс у тс тви е арти к ля в греч ес к ом язы к е – Х эрри с н а-
зы вает это явлен и е отри цан и ем арти к ля, negation; ан алоги ч н ое н азван и е
полу ч ает и отс у тс тви е арти к ля во мн ож ес твен н ом ч и с ле в ан гли йс к ом язы -
к е). Демон с три ру ет Х эрри с и вес ьма ч ас тн ы е с лу ч аи н ес овпаден и я с фер
фу н к ци он и рован и я параллельн ы хдру г дру гу явлен и й в разн ы хязы к ах, н а-
при мер, к он трас т н у левого арти к ля в ан гли йс к ом и определен н ого – в гре-
ч ес к ом язы к е.
        Подход Х эрри с а так ж е мож ет бы ть н азван он омас и ологи ч ес к и м: рас -
с матри ваютс я с пос обы вы раж ен и я одн ого и того ж е у н и верс альн ого грам-
мати ч ес к ого пон яти я разн ы ми с редс твами . Пос к ольк у гру ппы так и х
с редс тв разли ч н ы в разли ч н ы хязы к ах, то к аж ды й язы к являетс я ос обой
к арти н ой ми ра – a Kind of Picture of the Universe, с ос тоящ ей и з у н и вер-
с альн ы х, общ и х и дей (general ideas) и и ди оэтн и ч ес к и х, ос обы х и дей
(peculiar ideas), к оторы е и предс тавляют с обой ген и й язы к а (the genius of
the Language). К н и га Х эрри с а по мн оги м ас пек там вы падает и з общ ей па-
ради гмы XVIII век а и «загляды вает» в XIX и даж е в XX век .
        С вязь вс еобщ ей логи к и и вс еобщ его язы к а бы ла одн ой и зк арди н аль-
н ы х проблем в работах Л ейбн и ц а. Лейбн и ц и щ ет первоэлемен ты ,
первоос н овы с лож н ы хи дей, с еман ти ч ес к и е при ми ти вы (с р. А .В еж би цк а).
В lingua Adamica, у н и верс альн ом общ еч еловеч ес к ом язы к е в к он цепци и
Лейбн и ца, к аж дой отдельн ой, при ми ти вн ой, целос тн ой (einfache) и дее