Сопоставление языков в истории языкознания. Выпуск 1. Кашкин В.Б. - 42 стр.

                                            42

       Идеи Гу мбольдта полу ч и ли ши рок у ю попу лярн ос ть в Рос с и и , в ос -
н овн ом, благодаря «перес к азам» А.А.П от ебн и (М Ы С Л Ь И Я З Ы К , 1913). В н а-
ч але Х Х век а и н терес к Гу мбольдту возобн овляетс я и н а З ападе (н еогум -
бол ь дт и ан ст во). В то ж е время, мн оги е и зи дей Гу мбольдта тольк о с ейч ас
полу ч ают глу бок ое и полн оцен н ое продолж ен и е.

                    5.2. Антином ии языкауВ . ф онГ ум больдта
         О с н овн ы е с феры н ау ч н ы х и н терес ов Гу мбольдта в язы к озн ан и и :
язы к к ак объек т язы к озн ан и я и фи лос офи я язы к а; отн ошен и я с ходс тва и
разли ч и я меж ду язы к ами и язы к овы ми формами ; отн ошен и я меж ду язы -
к ом и и н ди ви дом – пользователем ли бо с оздателем язы к а.
         Главн ейши й вопрос язы к озн ан и я: ч то так ое язы к и к ак и м образом он
с у щ ес тву ет и дейс тву ет. При меч ательн о, ч то фи лос офс к и е вопрос ы бы ли
для Гу мбольдта н е прос то предметом у мозри тельн ого рас с мотрен и я, ре-
зу льтаты с и с темати ч ес к ого и зу ч ен и я язы к ов долж н ы бы ли бы ть и с пользо-
ван ы в прак ти к е преподаван и я: пользоватьс я «дос ти гн у ты ми резу льтатами
бу дет легк о даж е мен ее образован н ы м людям». О н пи с ал об оч еви дн ой
бли ж айшей цели «с и с темати ч ес к ой эн ци к лопеди и вс ех язы к ов»: «так ое
у прощ ен и е и зу ч ен и я язы к ов, к ак ое до с и хпор бы ло н ам н еведомо».
         В то ж е время, и зу ч ен и е вс ехязы к ов в с опос тавлен и и – н е тольк о
прак ти ч ес к ая задач а, «язы к с ам по с ебе и для с ебя являетс я н аи важ н ейши м
и общ еполезн ейши м предметом и с с ледован и я». «Черезмн огообрази е язы -
к ов для н ас отк ры ваетс я богатс тво ми ра и мн огообрази е того, ч то мы по-
зн аем в н ем; и ч еловеч ес к ое бы ти е с тан ови тс я для н ас ши ре». Т ак и м обра-
зом, язы к озн ан и е – к люч к пон и ман и ю с у щ н ос ти ч еловек а и ч еловеч ес тва.
«Разн ы е язы к и – это отн юдь н е разли ч н ы е обозн ач ен и я одн ой и той ж е
вещ и , а разли ч н ы е ви´ден и я ее». «Изу ч ен и е язы к ов ми ра – это так ж е вс е-
ми рн ая и с тори я мы с лей и ч у вс тв ч еловеч ес тва» (с р. ан тропологи я).
         Б лагодаря фи лос офс к ой паради гме с воего времен и , Гу мбольдт вы -
раж ал с вои и деи в ви де ди алек ти к и проти вореч и й, ан т и н ом и й (от К ан та).
О с н овн ы е ан т и н ом и и Г ум бол ь дт а с леду ющ и е:
         1. В заи модейс тви е язы к а и позн ан и я ми ра. Ан т и н ом и я п ри родн ого и
общ ест вен н ого; язы к а и мы шлен и я.
         С оздан и е язы к а обу с ловлен о вн у трен н ей потребн ос тью ч еловеч ес т-
ва. Я зы к – н е прос то вн ешн ее с редс тво общ ен и я людей, поддерж ан и я об-
щ ес твен н ы хс вязей, н о залож ен в с амой при роде ч еловек а и н еобходи м для
разви ти я его ду ховн ы хс и л и форми рован и я ми ровоззрен и я (с р. проти во-
пос тавлен и е «nature or nurture» в би ологи и и пс и хологи и ).
         Х отя мы и разгран и ч и ваем и н теллек ту альн у ю деятельн ос ть и язы к , в
дейс тви тельн ос ти так ого разделен и я н е с у щ ес тву ет. Народ с оздает с вой
язы к к ак ору ди е ч еловеч ес к ой деятельн ос ти (и н теллек ту альн ой). А к т пре-
вращ ен и я ми ра в мы с ли , с овершающ и йс я в язы к е (с р. и деи и задач и с о-
времен н ой к огн и ти вн ой ли н гви с ти к и ). Я зы к ес ть орган , образу ющ и й
мы с ль (Die Sprache ist das bildende Organ des Gedanken). Ин теллек ту альн ая