Сопоставление языков в истории языкознания. Выпуск 1. Кашкин В.Б. - 44 стр.

                                           44

с воей вн у трен н ей с и лы : в к аж дом ч еловек е залож ен язы к в его полн ом
объеме (с р. с овремен н ы е трак товк и пон и ман и я; и дею паради гмати к и ).
         Реч ь с трои тс я н е и зпредшес тву ющ и хей с лов, а н аоборот, с лова воз-
н и к ают и з реч и (с р. с овремен н ое пон яти е с амоорган и зу ющ ейс я с и с темы ,
меан дров). И н аоборот: с точ к и зрен и я с воего н амерен и я говорящ и й н и к о-
гда н е прои зн ос и т отдельн ы хс лов, ори ен ти ру яс ь н а «полн овес н ы й с мы с л»
(с р. с овремен н у ю прагмати к у , теори ю ди с к у рс а и т.п.)… «Я зы к образу етс я
реч ью» (Die Sprache wird durch Sprechen gebildet), а реч ь – вы раж ен и е мы с -
ли и ли ч у вс тва.
         4. А н ти н оми я п он и м ан и я и н еп он и м ан и я.
         С охран ен и е зву к ов, обладающ и хзн ач ен и ем, с вязан о с потребн ос тью
бы ть пон яты м. Реч ь и пон и ман и е – формы деятельн ос ти язы к а (реч ь ради
пон и ман и я). Но в реч и с лова н и к огда н е пон и маютс я в одн ом и том ж е
с мы с ле (с р. ди с к у рс , погру ж ен н ос ть в реальн ос ть). Поэтому взаи мн ое по-
н и ман и е меж ду разговари вающ и ми вс егда н еполн о и н е тож дес твен н о по
с мы с лу (далее эта и дея бы ла подхвач ен а А .А .Потебн ей, с р. так ж е фи ло-
с офс к у ю гермен евти к у ). Гу мбольдт говори т н е оби деальн ом, полн ом, н е-
дос ти ж и мом, а о дос таточ н ом для прак ти ч ес к и хцелей пон и ман и и .
         5. А н ти н оми я общ ест вен н ого и и н ди ви дуал ь н ого. Я зы к ес ть «про-
ду к т язы к ового с озн ан и я н аци и » (Wirkung des nationellen Sprachsinns). В ы -
деляютс я две с оотн ос и мы хан ти н оми и : язы к/язы ки ; и н ди ви д/соц и ум .
         «Разделен и е ч еловеч ес тва н а н ароды и племен а и разли ч и е его язы -
к ов и н ареч и й… зави с и т от … дейс тви я ч еловеч ес к ой ду ховн ой с и лы
(Geisteskraft)». Я зы к тес н о переплетен с ду ховн ы м разви ти ем ч еловеч ес тва
и с опу тс тву ет ему н а к аж дой с ту пен и его лок альн ого прогрес с а и ли рег-
рес с а, отраж ая в с ебе к аж ду ю с тади ю к у льту ры . «Я зы к с амодеятелен , с а-
мос оздан и бож ес твен н о с вободен , а язы к и с к ован ы и зави с и мы от н аро-
дов, к оторы м при н адлеж ат. При ч и н у разли ч и я язы к ов мож н о ви деть в
большем и ли мен ьшем у с пехе того поры ва, с к ак и м прок лады вает с ебе
пу ть общ еч еловеч ес к ая с пос обн ос ть к с оздан и ю реч и ». Даж е те язы к и и
язы к овы е с емейс тва, к оторы е н е обн ару ж и вают меж ду с обой н и к ак и хи с -
тори ч ес к и хс вязей, мож н о рас с матри вать к ак разн ы е с ту пен и еди н ого про-
цес с а образован и я, объяс н ять общ ей вн у трен н ей при ч и н ой. Гу мбольдт
пи шет о «пос тепен н ом при бли ж ен и и к с овершен н ому с трою» язы к а.
         Говоря о с ходс твахи разли ч и яхязы к ов, Гу мбольдт замеч ает, ч то
«вес ь род ч еловеч ес к и й говори т н а одн ом язы к е, а к аж ды й ч еловек облада-
ет с вои м язы к ом». О бы ч н о язы к разви ваетс я тольк о в общ ес тве (с лова по-
н ятн ы и дру ги м людям, здес ь гран и ца объек т/с у бъек т с тан ови тс я прон и -
цаемой). Реч евая деятельн ос ть даж е в с амы хс вои хпрос тейши хпроявле-
н и яхес ть «с оеди н ен и е и н ди ви ду альн ы хвос при яти й с общ ей при родой ч е-
ловек а». С пос обн ос ть к язы к у «разви ваетс я при поддерж к е первого по-
павшегос я и н ди ви да, н о вн у три с амого ч еловек а, у подобляяс ь вн ешн ему
вли ян и ю» (с р. и дею «structural coupling» у У .М ату ран ы ).
         6. А н ти н оми я п рави л и свободы вы бора в язы к е.