Учебно-методическое пособие по философии для студентов дневного обучения. - 22 стр.

                    Основные понятия.
Теоцентризм – основная черта философии средневековья,
согласно которой реальностью, определяющей все сущее
является не природа и не человек, а Бог.
Патристика – (от: падре – отец) учение отцов церкви по
толкованию,     обоснованию     христианства:   Августин
Блаженный, Тертуллман и др. Форма философии раннего
средневековья.
Апологетика (от: апология- защита учения) – обоснование и
защита христианского учения, тоже одна из форм
философии раннего средневековья.
Схоластика (греч. Школа) – средневековая форма
философии и ее преподавания, когда философия выступала
«служанкой» богословия в католических университетах.
Гуманизм – (греч. – человек, человеческое) – признается
ценность человека как личности, где – блага человека –
высший и окончательный критерий.
Пантеизм (греч. – пан – все, теизм – божественный) –
тождество природы и Бога, который растворен в мире, в
любых вещах. Здесь имеются элементы материализма,
частичный отход от ортодоксального теизма. Субстанция –
объективная реальность, всеобщая неустранимая основа
всех вещей, причина самой себя.
Монада – бесконечно малая частица бытия, имеющая и
материальную и идеальную природу, из которого состоит
все во Вселенной.
Рационализм – учение в теории познания, согласно
которому источником познания признается только разум,
роль чувственного познания принижается или умаляется.
Сенсуализм – учение, признающее ощущение единственным
источником познания.
Дуализм – философское учение, считающее материальную и
духовную субстанции равноправными началами.


                           22