Социальная антропология. Колодий Н.А. - 23 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

полная утрата религиозного чувства вызывает, по мнению Кребера, упадок творческой ак-
тивности, которая восстанавливается лишь после нового религиозного возрождения. Все
культуры в чем-то недостаточны. Ни одна не развивает всех видов творчества. Египет,
Рим, Япония не имели философии. У арабов не было скульптуры. В Риме, средневековой
Европе, Японии и Китае отсутствовала наука. Греция, Германия, Италия не переживали в
прошлом периодов экономического подъема.
Направлений творческого роста обычно бывает несколько. Каждая культура в соот-
ветствии со своим типом «высших ценностей» достигает кульминации, вслед за которой
происходит трансформация культурной модели. Кребер считает, что культуры не умира-
ют. Происходит лишь перестройка модели, ее ценностных систем.
Касаясь проблемы целостности культуры, Кребер отмечал, что каждая культура
включает в себя несколько различных по возрасту и происхождению «пластов». Он, как и
Шпенглер, пользовался понятием «локальная цивилизация», или «культурно-историче-
ский тип», не указывая строго критерия их разграничения. В число самостоятельных
культур попадают у него Индия, Германия, Италия, но Греция, Древний Рим и Византия
соединены почему-то в одну культуру.
Тщательные исследования Кребера помогают понять, сколь осторожно следует ста-
вить вопрос о системности и целостности культуры.
В работе «Культура: критический обзор концепций и дефиниций» (1952), написан-
ной совместно с Клайдом Клакхоном, Кребер систематизировал множество определений
культуры, проследил развитие этого понятия в языке и научной литературе. Эта книга до
сих пор может служить отличным путеводителем по культурологии. Авторами обзора об-
наружено более двухсот определений культуры. Среди них выделяются группы определе-
ний, по-разному построенных. Авторы выделяют определения описательные, а также де-
лающие акцент на традиции и культурном наследовании, правилах и путях жизни, идеа-
лах и ценностях, формах поведения, выделяются психологические определения, связыва-
ющие культуру с обучением, привычкой, мыслительными механизмами решения проблем.
Распространены структурные определения, подчеркивающие системность культуры, а
также генетические, акцентирующие роль идей, символов, потребностей, инстинктов в ее
возникновении и развитии.
Интересна работа Кребера по истории женской моды — чуть ли не первая, в кото-
рой с научных позиций рассматриваются законы этого культурного явления, выявлены пе-
риодические изменения длины платьев и других деталей одежды.
Кребера, как и многих других американских культурологов, отличает некоторое
пренебрежение к философским и теоретическим вопросам при умеренном и здравом

Страницы