Социальная антропология. Колодий Н.А. - 61 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

время оно движимо этой целью. Представления о деятельности человека в истории утра-

чивают фатализм. В то же время это понятие вскрывает давление условий и социальных

обусловленностей в самом сердце человека — социального агента.

5. Представление о социальном типе

Сказанное выше позволяет перейти к представлению о социальных типологиях. Га-

битус — понятие типологическое. В любой реакции человека на ситуацию, поступок, под-

сознательное действие можно увидеть типическое. Такое восприятие соотносится с пред-

ставлением о принадлежности к группе, определяется историей группы. Позиция социаль-

ного агента в структуре социальных групп принуждает воспроизводить групповые соци-

альные представления. В совместной деятельности группы возникает общая порождаю-

щая матрица практик людей — социальных агентов, которые живут в сходных социаль-

ных условиях. Эта общность проявляется в сходстве биографий.

Социальные институты, структурирующие деятельность людей — социальных

агентов, не существуют во времени постоянно. Когда ученики выходят за двери школы,

школьное обучение как социальная активность на время прекращается. Мы имеем дело со

способностями, возможностями, знаниями, верованиями и ожиданиями людей, а не с по-

стоянно реализуемыми практиками. Человек носит свои способности, свою социальность

и культуру в себе самом. Проблема структурных свойств социальных реальностей — клю-

чевая проблема объяснения в социальных науках. Это позволяет еще раз подчеркнуть зна-

чимость антропологических подходов.

Далее мы будем говорить о «Крестьянине», «Джентльмене», «Буржуа» и пр. имен-

но с точки зрения введенного понятия габитус. Это подразумевает ответы на следующие

вопросы:

1. Какую социальность и историю воплощают (представляют во плоти, в теле)

люди, принадлежащие к тому или иному сословию или классу? 2. Какие новации, в даль-

нейшем используемые «всеми», появились именно в данной группе и являются типичны-

ми для нее?

Эта точка зрения подразумевает широкое использование метода типологизации.

Типологизация — специфический способ познания законосообразности социокультур-

ной реальности. Он носит качественный характер. Тип — объект, выделяемый и рассмат-

риваемый в качестве представителя множества объектов. Тип — своего рода шаблон. Его

можно сравнить с музыкальной партитурой. Партитура — шаблон, порождающий мелоди-

ческую структуру и позволяющий использовать шаблон неоднократно. Возможно множе-