ВУЗ:
Составители:
112
Евангелия соборные были окованы золотом и серебром и по внешнему виду скорее
напоминали сундучки, чем книги.
Назначение книги как предмета церковного обихода влияло и не ее внутреннее
оформление, предопределяло пропорцию книжной полосы, выбор шрифтов. Иван Федоров
издавал книги уже не для литургии, а для личного пользования, не для церковной службы,
когда книги лежат на аналое, особом, предназначенного для этого столе, а для чтения «про
себя».
«Апостол», «Новый Завет», изданный Федоровым в 1580 г. в Остроге, «Острожская
Библия», изданная в 1581 г., - книги относительно небольшого формата с мелким и изящным
шрифтом. Оформление их рассчитано на читателя, который будет читать, держа книгу в
руках.
Текст «Апостола» набран в две краски ровным, красивым шрифтом. Сохранив
основные черты рукописного полуустава XVI в., Федоров сделал шрифт более емким.
Полная страница первопечатного «Апостола» включала 25 строк. Изданию предшествовала
тщательная подготовка текста. Сличение печатного текста «Апостола» с текстами его
рукописных предшественников доказывает, что они были восприняты первопечатником
критически. «Апостол» - книга без опечаток. Это свидетельство того, что текст был
подготовлен тщательно.
Тщательностью работы над текстом поражает и «Островская Библия» -
монументальное издание, насчитывающее 1256 страниц, отпечатанных в два столбца шестью
различными шрифтами. Сохранившиеся рабочие оттиски свидетельствуют о многократных
исправлениях текста.
У книг духовного содержания, кроме их основного назначения – служения религии,
было еще одно. Это были книги-учебники. Именно учебное назначение церковных книг
было усилено в изданиях Ивана Федорова. «Часовник» - небольшая книга, отпечатанная
вслед за «Апостолом» двумя изданиями в Москве в 1565 г., была предназначена как для
богослужения, так и для обучения грамоте. Название книги «Евангелие учительное» прямо
указывало на ее цель.
В послесловии Иван Федоров, по примеру старых книжников, просит читателей
извинить ему ошибки в книге: «как не дух святой и не ангел писал, а грешная и тленная
рука».
Предисловия и послесловия были традиционными частями древней книги.
Существовали обязательные формулы, которым надлежало следовать.
Особое место в истории формирования типов русской книги занимает среди
первопечатных изданий «Азбука», выпущенная
Иваном Федоровым в 1574 г. во Львове. Это
первый печатный учебник.
Книга состоит из двух частей: грамматической (собственно азбуки) и текстов для
чтения. Иван Федоров не создал новой педагогической методики, не сделал открытий в
грамматической науке. В послесловии к «Азбуке» он пишет: «Не от себя написал я это
немногое, но от учения
божественных апостолов, богоносных отцов и от грамматики
преподобного отца Иоанна Дамаскина, сократив до малого, сложил для скорого обучения
детей», раскрывая суть своего труда, который с полным основанием может быть назван
редакторским. И действительно, отбор материала, его обработка и расположение в книге с
учетом того, кому и с какой целью она должна служить, всегда составляет предмет забот
редактора.
Готовя к печати текст «Азбуки», ее редактор проявил себя не только как грамматист,
в совершенстве постигший научные рекомендации своего времени, но и как чуткий
наблюдатель явлений, характерных для современного ему языка. Подчеркнуто строгим
следованием избранному принципу, расположением материала на полосе, его
полиграфическим оформлением достигнута редкая соразмерность частей книги, на каждой
странице которой ровно 15 строк. Методика, воплощенная мастером книги в приемы
организации и оформления материала, обрела характер системы, а гармоничность книги, ее
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- …
- следующая ›
- последняя »
