Философия. Корниенко А.А - 229 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

б) нетворческое большинство будет иметь волю к продолжению
мимесиса.
Итак, Вызов и Ответ находятся у истоков цивилизаций. Нет
никакой исходной для всех цивилизаций отеческой культуры; все
цивилизации равно должны были пройти все этапы исторического пути
культурогенеза. Различие заключается лишь в том, насколько
адекватный Ответ был найден каждой культурой на предъявленный ей
Вызов.
Часто вызов, остающийся без ответа, повторяется вновь и вновь.
Неспособность того или иного общества в силу утраты творческих
начал ответить на Вызов лишает его жизнеспособности, приводит к
гибели.
Наша современная цивилизация, все современное человечество,
стоит сейчас перед Вызовом: гибнет природа, растут силы агрессии и
насилия. Тойнби считал, что еще есть надежда, что человечество сумеет
найти достойный Ответ на этот Вызов.
Распад начинается с загнивания творческого меньшинства. У
растущего общества творческое меньшинство постоянно изменяется и
по составу, и по убеждениям. Правящее меньшинство распадающегося
общества, наоборот, становится замкнутой группой, чьи идеи и идеалы
становятся «вечными», окостеневшими законами. Вызов, который
получает распадающееся общество, в результате косности правящего
меньшинства остается теперь без Ответа. Вернее, оно отказывается
отвечать на Вызов и даже не замечает или старается не замечать его.
Разлагающиеся общества формировали внутренний пролетариат. У
Тойнби это понятие означает маргинальные группы, это скорее
состояние души, чем место в обществе. Истинными признаками
пролетария являются не бедность и низкое происхождение, а
постоянное чувство неудовлетворенности, вызываемое тем, что у него
нет твердого места в обществе, что он никому не нужен и никто не
собирается о нем заботиться. В пролетариат входят также беженцы из
бывших колоний, разорившиеся свободные крестьяне, ремесленники,
аристократы, рабы. В разваливающемся обществе внутренний
пролетариат выходит на сцену, поднимает восстания, крушит все, что
можно сокрушить.
Всякая растущая цивилизация неизбежно распространяется вширь,
захватывает новые земли, образует колонии, народ которых часто
приветствует освободителей как носителей более прогрессивного строя.
Но как только общество начинает загнивать, на периферии страны,
в колониях, на окраинах поднимает голову «внешний пролетариат».
В эпоху распада, кажется, сама природа усиливает тенденции
крушения: землетрясения, эпидемии, разрушительные ураганы,
229

Страницы