Философия. Корниенко А.А - 232 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

живорожденными цивилизациями; в другом – что они остались на
уровне «подцивилизации» и никогда не достигли уровня цивилизации),
рассматриваются как отдельные цивилизации по племенному признаку,
тогда как все кочевники всех континентов объединены в одну
цивилизацию, и т.д.
А. Тойнби называет часть цивилизаций то «мертворожденными»,
то «застылыми», то «окаменевшими», то «надломленными», то
«разлагающимися», то «мертвыми и погребенными». Согласно Тойнби,
из 26 цивилизаций только одна западная еще, возможно, жива в
настоящее время, а все остальные либо мертвы, либо полумертвы
(«застыли», «окаменели», «разлагаются»). Таким образом, в согласии с
принятой схемой, цивилизации должны пройти через надлом,
разложение и смерть. Тойнби остается или похоронить их, или объявить
мертворожденными, «застылыми», «окаменевшими», или, наконец, –
«надломленными», «разлагающимися». Но у А. Тойнби нет никакого
ясного критерия, что такое в действительности смерть или надлом,
возрождение или разложение цивилизации, он добровольно берет на
себя роль могильщика цивилизаций.
Отважно следуя своей схеме, философ не смущается, что
некоторые из его цивилизаций, какие, согласно схеме, должны бы давно
умереть, после своего надлома живут века, даже тысячи лет, и теперь
еще живы. Он выходит из трудностей простым изобретением термина
«окаменевшей» цивилизации. Так, Китай окаменел на тысячу лет. (Как
это совместить с нынешним динамизмом страны?) Египет – на две
тысячи лет. Эллинская цивилизация либо разлагалась, либо каменела с
Пелопоннесской войны до V в. н.э. Вся римская история – это
непрерывное разложение, с начала и до конца. То же самое происходит
и с другими цивилизациями. В концепции Тойнби цивилизации едва
имеют право жить и расти. Если они не родились мертвыми, как
некоторые из них, тогда они застывают. Если они не застыли, их ждет
надлом почти сразу же после рождения, и они начинают разлагаться
или превращаться в «окаменелость»...
Предыдущее объясняет, почему в труде А. Тойнби так мало
анализируется стадия роста цивилизаций. Есть только крайне
расплывчатые утверждения, что на этой стадии существует творческое
меньшинство, успешно встречающее все вызовы. Нет ни классовой
борьбы, ни войн между народами и государствами, и все идет отлично,
становится все более и более возвышенным. Такая характеристика
процесса роста его многочисленных цивилизаций явно фантастична.
Принять схему А. Тойнби значило бы согласиться с ним, что в
Греции до 431–403 гг. до н.э. (надлом эллинской цивилизации, согласно
Тойнби) не было никаких войн, революций, классовой борьбы, рабства,
232

Страницы