Философия. Корниенко А.А - 260 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

«Я–Оно» и используем соответствующий язык. Диалогическое
отношение – иное. В этом случае мы обращаемся к предметам как к
«Ты» – личности, другу, близкому. Мир, который ощущается в этом
отношении, суть та же самая реальность, которая присутствует в
отношении «Я – Оно», только воспринимается она иначе.
Характерной чертой постнеклассической стадии развития науки
является универсальный (глобальный) эволюционизм, соединяющий
идеи эволюции с идеями системного подхода и распространяющий
развитие на все сферы бытия, устанавливая универсальную связь между
неживой, живой и социальной материей. Определяющее значение в
утверждении принципа универсального эволюционизма сыграли три
важнейших концептуальных направления в науке ХХ в.: теория
нестационарной Вселенной, синергетика, теория биологической
эволюции и развитая на ее основе концепция биосферы и ноосферы.
Исходными постулатами эволюционной эпистемологии являются
следующие: имеется реальный мир, который эволюционирует,
порождает жизнь, человека, разум; познавательные способности
человека следует рассматривать в их приспособлении к миру,
предзнание приобретено и проверено в ходе длительной эволюции
человека. Познание трактуется не как пассивное отражение мира
(субъект копирует объект), и не как проективно-конструктивная
деятельность (субъект – общество, объект – фрагмент
действительности, вступившей во взаимодействие с субъектом), а как
духовная обработка (структурирование) воспринимаемого содержания.
Восприятие основано на синтезе чувственных ощущений. Это сложный
процесс, обусловленный физически и психологически. Допущение о
приспособленности донаучных форм познания к тому миру, в котором
они развивались, приводит сторонников эволюционной теории
познания к концепции окружающего мира.
Окружающий мир – это реальный мир в данности, в восприятии.
Так, окружающий мир человека – это, прежде всего, видимый мир. В то
время как окружающий мир собаки будет складываться из запахов.
Познавательная ситуация второй половины ХХ в. характеризуется
стиранием грани между естественнонаучным и гуманитарным знанием.
Наряду с сохраняющейся дисциплинарной организацией знания, идет
активное формирование междисциплинарного знания, в котором науки
объединяются в процессе решения конкретной проблемы. Гуманизация
знания, фиксируемая в новой науке, не означает отказ от
объективности, природа как бы проговаривает себя через человека.
Если обобщить черты постнеклассической науки, то можно
сказать, что постнеклассическая наука характеризуется экологизацией
мышления, разрушением мифа о всесилии науки, иным способом
260

Страницы