Философия. Корниенко А.А - 67 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

греков надежной опорой, основой того, что гармоничным и разумным
должны быть и их общий мир, и их моральность. Софисты (учителя
мудрости) уже в V в. до н.э. провозгласили известный тезис «Человек
является мерой всех вещей», а Сократ в своей ироничной шутливой
манере заявил, что природу он не замечает, она его не интересует.
Лозунгом его философии, как известно, стало выражение дельфийского
оракула «Познай самого себя».
Человек – альфа и омега, исходный пункт и конечная цель
философствования, какой бы материал не анализировался, какую бы
форму не приобретала философия. Это направление философии
проявляется на протяжении всей ее истории, имеет тенденцию к
расширению и углублению антропологической проблематики. В эпоху
Возрождения, к примеру, понятие предмета философии формулируется
одним из замечательных гуманистов XV в. Колюччо Салютати так:
«Размышления об активности человека, живое понятие общего труда,
размышления о положении человека и его судьбе, о его поведении,
способе жизни, сама живая причастность ко всему драматичному
жизненному опыту – это и есть философия». Знаменитые вопросы,
которые сформулировал Иммануил Кант в XVIII в. («Что я могу знать?
Что я должен делать? На что я смею надеяться? Что такое человек?»)
очертили не только предметное поле философии Нового времени, но и
подготовили экзистенциально–антропологический поворот в развитии
философии XX в.
Философия базируется на особом типе мышления, который не
направляется к утилитарно–прагматическому или сугубо
рациональному знанию, не отождествляет себя с пользой, с истиной или
с мудростью «на все времена», но обеспечивает тот настрой ума и души
человека, который лежит в основе так называемого «философского
(рефлексивного) отношения к жизни». «Философское отношение к
жизни» – это не непосредственное, дающееся практически
каждодневно, жизненными потребностями отношение, а отношение
через осмысление имеющихся форм культуры (мораль, религию,
искусство, науку), это позиция некоторой отстраненности от
повседневной жизни, это возможность посмотреть на мир и на себя в
этом свете с точки зрения вечности.
Философия и наука
Итак, философ не удовлетворяется объективной картиной мира. Он
обязательно вписывает в нее человека. Следует иметь ввиду, что
философия имеет свой особый, отличный от традиционных форм
познания (технических наук, естественных, конкретных и прикладных
дисциплин), взгляд на предмет, аспект его осмысления. Прежде всего,
67

Страницы