Философские вопросы научного познания. Корниенко А.А - 98 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

совершило преступление».
1
И этот ряд примеров можно продолжать
еще долго. В то же время нельзя признать такие способы понимания
истины ни в качестве верных, ни в качестве неверных. По-своемому
те люди, которые используют это слово в подобном значении, правы.
Но поскольку речь идет о научной истине, то, следовательно,
для нас важен познавательный аспект ее осмысления. Существует
предубеждение, что истина характеризует предметы объективного
мира, но это неверно. Истина, и это следует явно обозначить, является
характеристикой знания о предметах объективной действительности.
Но как показывает история и специфика научного познания, даже
этаособенность понимания истины может быть многозначной. Об
этом свидетельствует значительное число определений научной
истины, которые сформировались в истории философии и науки.
Приведем основные из них: «Истина – это соответствие знаний
действительности»; «Истина – это свойство самосогласованности
знаний»; «Истина – это полезность, эффективность знания»; «Истина
– это соглашение субъектов»; «Истина – это опытная
подтверждаемость знания» и т.д.
Хотя множество определений истины позволяет нам оценить
все многообразие, которое присутствует в мире в качестве его
познавательного отражения, между самими приверженцами
различных подходов к истине существует конкуренция и борьба,
направленная на выделение одной из концепций в качестве
единственно верной. Отсюда и наличие спора в науке о большей
адекватности того или иного подхода (а следовательно, и концепции).
Разница в подходах к интерпретации истины зависит от понимания
возможностей и границ познаваемости мира. Так, характеристика
истины как формы соответствия знаний действительности исходит из
идеи о познаваемости мира. А допустим, представитель
прагматической философии не согласится с таким определением.
Определение истины как формы соответствия знаний
действительности для него бессмысленно, поскольку такое
соответствие невозможно, нереально. Следовательно, необходим
анализ этих различных подходов к определению истины.
Из истории философии и науки нам известны следующие
концепции истины: классическая, когерентная, прагматическая,
семантическая, фальсификационная, постмодернистская. Рассмотрим
каждую из них.
Классическая концепция истины. Являясь самой старой, она
гласит: «Истина – это соответствие знаний действительности». Ее
сущность исходит из признания познаваемости объективного мира,
1
Чудинов Э.М. Природа научной истины. М., 1977. С. 10.
98

Страницы