История и методология науки. Корниенко А.А - 23 стр.

UptoLike

Рубрика: 

экстраординарной, т. внепарадигмальной стадии научного развития и
знаменуется переходом к новой парадигме и соответствующей ей
нормальной стадии развития.
Все кризисы заканчиваются одним из трёх возможных исходов.
1. Иногда нормальная наука в конце концов доказывает свою
способность разрешить проблему, порождающую кризис, несмотря на
отчаяние тех, кто рассматривал её как конец существующий парадигмы.
Например: в течение 60 лет после исходных расчетов И. Ньютона
предсказываемые сдвиги в перигее Луны составляли по величине только
половину от наблюдаемых. По мере того как превосходные специалисты по
математической физике в Европе продолжали безуспешно бороться с
хорошо известным расхождением, иногда выдвигались предложения
модифицировать ньютоновский закон обратной зависимости от квадрата
расстояния. Но ни одно из этих предложений не принималось всерьез, и на
практике упорство по отношению к этой значительной аномалии оказалось
оправданным. А. Клеро в 1750 г. смог показать, что ошибочным был только
математический аппарат приложений, а сама теория Ньютона могла быть
оставлена в прежнем виде.
2. В другом случае сложившееся положение не исправляют даже явно
радикальные новые подходы. Тогда ученые могут прийти к заключению, что
в их области исследования решения проблемы не предвидится. Проблема
снабжается соответствующим ярлыком и оставляется в стороне в наследство
будущему поколению в надежде на ее решение с помощью более
совершенных методов.
3. Возможен случай, когда кризис разрешается с возникновением
нового претендента на место парадигмы и последующей борьбой за его
принятие. Тогда завершением кризиса, порожденного открытием
фундаментального аномального факта, становится революция в науке.
Сущность научной революции заключается в возникновении новой
парадигмы, качественно отличающейся от прежней и полностью с ней
несопоставимой. Новые парадигмы некумулятивны. Это означает, что они
не только включают в себя принципиально новые проблемы, методы,
ценности, но и совершенно по-новому представляют картину изучения
природы или ее фрагментов. Этот принцип, принцип некумулятивности,
ведущий к отрицанию научной преемственности, отчетливо прослеживается
во всех работах Т. Куна.
Возникновение новой парадигмы означает изменение, во-первых,
знаний об определенных методах исследования, стандартах
экспериментальной и теоретической деятельности, критериях научности и
определенных ценностях; воторых, знаний, дающих информацию о
строении мира и тех фрагментов природы, которые рассматриваются наукой.
Однако и те, и другие оказываются, в конечном счете, зависящими не от
23