История и методология науки. Корниенко А.А - 38 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

деятельности, воплощенных в критериях научности знания и
процесса познания (таких, как истинность, логическая
непротиворечивость, системность, полнота). Выполнение этих
требований создает предпосылки для получения все более полного,
объективного, адекватно отражающего действительность научного
знания. Благодаря особым свойствам научной рациональности,
научное познание приобретает всеобщий и кумулятивный характер.
Этому способствуют требования научной новизны и системности,
предъявляемые к научному знанию.
Науке как феномену цивилизации, выполняющему функцию
рационального познания и освоения действительности, накопления и
теоретической систематизации объективного знания, присущ ряд
фундаментальных принципов, выражающих представление об
основных научных ценностях, среди которых особо выделяются два:
принцип самоценности объективной истины и принцип новизны
научного знания.
Суть принципа самоценности объективной истины поясним на
примере. Так, теория конических сечений (эллипса, параболы) была
создана в Древней Греции. И хотя эта теория на практике была
применена лишь 2000 лет спустя, в XVI в., это не лишает ее ценности
как теории и в момент создания, и позднее. Роль принципа
самоценности объективной истины огромна: ориентируясь на этот
принцип, человек получает знания, применение которых возможно
лишь в перспективе (иногда очень далекой).
Принцип новизны научного знания состоит в том, что научное
знание непременно должно обладать свойством новизны
относительно наличного знания, что выступает условием
непрерывного его приращения, придавая развитию науки
кумулятивный характер.
Названные выше ценностные установки выступают в качестве
предпосылки и основы формирования представлений о научной
рациональности и критериев научности знания и процесса познания,
соответствующих задачам познания и освоения развивающейся
действительности прогрессирующим человечеством. Категория
«рациональность» имеет длительную содержательную эволюцию.
Обратившись к истории человеческой культуры, можно обнаружить
качественно различные по содержанию представления.
Исторические виды и типы рациональности. Исходной формой
исторического бытия рациональности следует считать
исследовательские программы античности, средневековья и эпохи
Возрождения. Именно здесь и возникла проблема соотношения
мнения и разума как проблема соотношения реального и
38

Страницы