Философия. Коробкова Ю.Е. - 44 стр.

       3.Философия жизни: А.Шопенгауэр. Ф.Ницше, А.Бергсон.

     Согласно представителям (Ф.Ницше, В.Дильтей, Г.Зиммель,
А.Бергсон, О.Шпенглер и др.) этой школы в основе развития мира и
человека лежит не рациональное основание, а иррациональная
реальность – «жизнь» как «творческая эволюция», целостный
органический «поток» («порыв», «длительность»), в котором
неразделимы материя и сознание, сознательное и бессознательное,
логика и интуиция. И эта постоянно изменяющийся поток жизни
необъясним в рамках рационализма, позитивизма и механицизма
предшествующей философии. Такие тезисы-символы рационализма
как «мыслю, следовательно существую», «все действительное разумно»
в новой философской парадигме отвергаются. Жизнь и разум не
тождественные понятия! Жизнь – это процесс, свободное стихийное и
инстинктивное творчество, - она не поддается научному анализу, в
котором противопоставляется субъект (человек) и собственно жизнь
(объект познания). Жизнь нельзя познать, находясь вне нее, ее можно
«схватить» интуитивно, «вжиться», «вчувствоваться» и «пережить».
Главное в жизни – не материя, а дух, поэтому на первый план выходят
«науки о духе», а не «науки о природе»: музыка, поэзия, миф, метафора,
символ и т.д.
     Иррационализм А.Шопенгауэра. Мир, согласно Шопенгауэру,
не основан на принципах разума. В мире вообще нет разума, в нем все
подчинено воле. Воля – это «порыв», существующий в природе и в
обществе. В мире животных – это стремление к сохранению жизни, в
физическом мире есть «притяжение», тяготение, магнетизм, в обществе
существует воля государств, народов и отдельных людей, воля «разлита»
в природе и обществе. Воля порождает все явления и процессы в мире,
но сама она безосновна и беспричинна. Воля слепа и не имеет разумной
цели. Она предстает как бесцельная потребность выжить. На
человеческом уровне воля существует в виде страстей (аффектов):
властолюбия, мстительности, любви и т.д. Если основа мира – «воля» -
неразумна, то и мир не разумен. История лишена смысла, в ней нет
никакого разумного основания. Наука постоянно заходит в тупик, когда
пытается обосновать мир из законов разума. Мир не стал лучше из-за
развития науки и техники. Последние становятся большим злом.
     Время враждебно человеку, оно безжалостно и неумолимо. В
религии человек пытается победить время через идею бессмертия души.
Но это – иллюзия. Пространство тоже враждебно человеку, оно
разделяет людей.

                                  44