Философия. Коробкова Ю.Е. - 45 стр.

      В целом, жизнь людей – это безнадежное длительное угасание
и горе. Смысл жизни состоит в понимании того, что мир – это скорбь.
Человек может прожить достойно, искоренив в себе «волю к жизни»,
устранив аффекты, вызванные «волей». Человек может придать своей
жизни смысл путем избавления от «воли к жизни» Шопенгауэр
ссылается на положения древнеиндийской философии, зовущей
человека к отрицанию иллюзорного мира, в стремлении к нирване.
Философ приходит к пессимистическим выводам о бессилии человека
и безнадежности его жизни и попыток познать законы природы и
общества. Ни о каком построении разумного и счастливого
государства, а тем более моральном прогрессе в обществе даже речи
нет.
      Ф.Ницше - выдающийся немецкий философ, потрясший своими
заявлениями современную ему философскую мысль. Суть его взглядов
– это гимн сильному человеку. Он считал себя учеником Шопенгауэра
и разделял его иррационализм. Мир - вечное становление, вечный
поток, в котором все возвращается на круги своя, Человек не должен
бояться смерти, потому что мир повторяется во времени с
незначительными изменениями. Мир – это жизнь. Основой жизни, по
Ницше, является воля к власти или стремление к самоутверждению
всего живого. Цель философии заключается в помощи человеку
приспособиться к окружающему миру и реализовать себя –
самоутвердиться.
      Для того, чтобы выжить человек должен быть сильным. Именно
этим положением объясняется критика Ницше христианства -
идеологии слабых - рабов, а не господ (жизни). Христианство
проповедует смирение, сострадание, терпение, кротость, ненасилие.
Однако эти моральные принципы не принимаются уже давно в качестве
руководства к действию в обществе теми, кто действительно чего-то
хочет достичь в жизни – и достигает. Христианская мораль - «сумма
условий сохранения бедных, полуудачных и полностью неудачных видов
человека», - пишет Ф.Ницше. Христианство умерло (Бог умер!), оно
не способно - и никогда не было способно - быть ориентиром для
людей. Европейская культура – это культура изнеженных людей, и
виновато в этом христианство.
      Ф.Ницше призывает к «переоценке ценностей», к замене морали
рабов на мораль господ – «сверхлюдей». Философ противопоставляет
«простого человека» и «аристократов духа». Простые люди никчемны,
слабы, половинчаты, мягкотелы, не способны созидать и властвовать,
они рабы от природы и могут лишь подчиняться.

                                 45