Древняя история Восточного Средиземноморья: Цикл лекций по курсу "История Древнего Ввостока". Коротких Л.М. - 27 стр.

                                                                       27
Лекция IV
   Культура народов восточного Средиземноморья

     IV.1 Архитектура народов Восточного Средиземноморья на
протяжении многих тысячелетий претерпела значительные изменения.
        Достаточно сказать, что планировка поселений фиксируется еще в
эпоху энеолита. Ярким памятником является неукрепленное поселение
Телейлат-Гхассул в юго-восточной части долины Иордана. Здесь
засвидетельствованы улицы из широких прямоугольных домов, которые
тянутся к центру поселения. Дома (обычно их площадь 3.5 х 12 м ) имели
хозяйственные дворы, где найдены ямы- зернохранилища и загоны для скота.
Любопытно, что внутри некоторых домов встречены следы фресковой
живописи, выполненные красной, черной, белой краской. В торцовых стенах
домов обнаружены ниши, где хранились предметы поклонения. Ученые с
уверенностью выделяют в городе священное место, где находился храм. Он
плохо сохранился, но был конструктивно идентичен и хронологически
близок исследованному культовому центру в Эн Геди (западное побережье
Мертвого моря). Данный храм располагался на священном участке, который
был обнесен каменной стеной. В центре участка находился круглый
церемониальный бассейн. К храму можно было попасть, минуя двойные
ворота. Храмовое помещение площадью 5х20 м имело вход с южной
стороны, а в северной стене находился вертикально поставленный
полированный священный камень, огражденный подковообразной стеной из
камней. Этот своеобразный алтарь был в свою очередь окружен скамьями и
системой круглых ям с костями животных. Вероятно, это следы
жертвоприношений. Этот тип храма фиксируется в регионе вплоть до конца
III тыс. до н. э. (Приложение 13)
     Для III-II тыс. до н.э. типичными можно считать храмы в Угарите и
Библе. Наиболее распространенная их площадь - 30 х 20 м. Внутри храма
находились два ряда круглых колонн, алтарь со статуей божества и каменной
стелой (маццебой). Иногда маццеба устанавливалась у входа в храм.
Существовали, вероятно, и двухэтажные храмы. В Бет-Шеане была найдена
модель такого храма. Архитектурные приемы этого периода по сути, была
египетскими или месопотамскими, но приспособленными к условиям и
возможностям региона. Здесь нет мрамора и гранита, но в изобилии растет
великолепный, знаменитый на весь мир ливанский кедр. Широко применялся
известняк, который извлекался из-под земли в виде огромных
параллелепипедов в несколько метров длины. Он использовался для закладки
фундамента и возведения цоколя здания (Приложение 13).
              Архитектурный стиль, навеянный, несомненно, египетскими
мастерами, со временем приобретает свои особенные черты. Суровая
простота внешнего облика здания сочеталась с удивительным изяществом
деталей. При строгой гладкости стен наличествовали украшения из резного
позолоченного дерева, разнообразные орнаменты из накладной бронзы, яркая