Древняя история Восточного Средиземноморья: Цикл лекций по курсу "История Древнего Ввостока". Коротких Л.М. - 28 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

28
многоцветная живопись , что придавало постройкам необыкновенную
привлекательность.
Сохранилось множество рассказов о знаменитом Иерусалимском храме,
позволяющих довольно ясно представить его облик. Прямоугольное в плане
здание имело вестибюль , который был украшен двумя бронзовыми
колоннами, изготовленными литейщиками тирского царя Хирама. Они были
полые внутри, но толщина стенок колонн равнялась четырем пальцам (10-15
см ), поэтому они надежно держали перекладину. Украшением капителей
были искусно отлитые букеты из цветов лотоса и граната. Здесь же
находился медный алтарь, где совершались жертвоприношения.
Входные двери храма сделаны из кипариса и декорированы резьбой в
виде херувимов, пальм, венчиков лотоса . Резьба была покрыта накладной
золотой фольгой. В таком же стиле выполнены кедровые панели , которыми
от пола до потолка были обшиты стены. Потолок состоял из кедровых балок,
а пол представлял собой мозаику их кипарисового и соснового дерева . Храм
освещался при помощи небольших решетчатых отверстий вверху.
Стена отгораживала особое помещение святилище («святое святых»), в
котором помещался ковчег. Этот древний деревянный ящик считался
жилищем Ягве и являл собой великолепный образец художественного
ремесла . Фигуры четырех херувимов из позолоченного дерева находились на
крышке ковчега .
10
Их крылья с одной стороны касались стен , а с другой
сходились на крышке ковчега .
Алтарь из позолоченного кедрового дерева помещался перед входом в
святилище и предназначался для воскурения благовоний, а жертвенные
хлебы раскладывались на специальном золотом столике. Шедевром
ювелирного искусства считались десять канделябров из чистого золота,
расположенные вдоль стен . Они представляли собой деревья с семью
ветвями, заканчивающимися подставками для свечей в виде чашечек цветов.
На цепочках подвешивались специальные золотые щипчики для правки
свечей .
Двор был огорожен своеобразной галереей из массивных плит,
покрытых балками, что создавало тень и прохладу (I кн . Цар., VI,VII, VIII).
Исследователи отмечают, что текстуальное описание Соломонова храма
может быть частично подтверждено археологически по сравнительным
материалам: аналогии в плане, строительных материалах, технических
приемах Соломонова храма зафиксированы в Эбле, Самарии, Сихеме,
Лахише. Сам же храм стал легендарным символом истории израильского
народа, поэтому вполне допустимо преувеличение при его описании в
Библии ( Приложение 14).
Данный архитектурный стиль господствовал и в гражданском
строительстве. Сохранились описания дворца царя Давида в Иерусалиме,
перестроенного позднее царем Соломоном. Административная часть дворца
10
Херувим был подобен сфинксу. Имел туловище быка или льва, крылья орла и голову
человека .
                                                                               28
многоцветная живопись, что придавало постройкам необыкновенную
привлекательность.
     Сохранилось множество рассказов о знаменитом Иерусалимском храме,
позволяющих довольно ясно представить его облик. Прямоугольное в плане
здание имело вестибюль, который был украшен двумя бронзовыми
колоннами, изготовленными литейщиками тирского царя Хирама. Они были
полые внутри, но толщина стенок колонн равнялась четырем пальцам (10-15
см), поэтому они надежно держали перекладину. Украшением капителей
были искусно отлитые букеты из цветов лотоса и граната. Здесь же
находился медный алтарь, где совершались жертвоприношения.
    Входные двери храма сделаны из кипариса и декорированы резьбой в
виде херувимов, пальм, венчиков лотоса. Резьба была покрыта накладной
золотой фольгой. В таком же стиле выполнены кедровые панели, которыми
от пола до потолка были обшиты стены. Потолок состоял из кедровых балок,
а пол представлял собой мозаику их кипарисового и соснового дерева. Храм
освещался при помощи небольших решетчатых отверстий вверху.
    Стена отгораживала особое помещение – святилище («святое святых»), в
котором помещался ковчег. Этот древний деревянный ящик считался
жилищем Ягве и являл собой великолепный образец художественного
ремесла. Фигуры четырех херувимов из позолоченного дерева находились на
крышке ковчега.10 Их крылья с одной стороны касались стен, а с другой –
сходились на крышке ковчега.
    Алтарь из позолоченного кедрового дерева помещался перед входом в
святилище и предназначался для воскурения благовоний, а жертвенные
хлебы раскладывались на специальном золотом столике. Шедевром
ювелирного искусства считались десять канделябров из чистого золота,
расположенные вдоль стен. Они представляли собой деревья с семью
ветвями, заканчивающимися подставками для свечей в виде чашечек цветов.
На цепочках подвешивались специальные золотые щипчики для правки
свечей.
     Двор был огорожен своеобразной галереей из массивных плит,
покрытых балками, что создавало тень и прохладу (I кн. Цар., VI,VII, VIII).
Исследователи отмечают, что текстуальное описание Соломонова храма
может быть частично подтверждено археологически по сравнительным
материалам: аналогии в плане, строительных материалах, технических
приемах Соломонова храма зафиксированы в Эбле, Самарии, Сихеме,
Лахише. Сам же храм стал легендарным символом истории израильского
народа, поэтому вполне допустимо преувеличение при его описании в
Библии ( Приложение 14).
       Данный архитектурный стиль господствовал и в гражданском
строительстве. Сохранились описания дворца царя Давида в Иерусалиме,
перестроенного позднее царем Соломоном. Административная часть дворца

10
  Херувим – был подобен сфинксу. Имел туловище быка или льва, крылья орла и голову
человека.