Древняя история Восточного Средиземноморья: Цикл лекций по курсу "История Древнего Ввостока". Коротких Л.М. - 30 стр.

                                                                          30
       Особенно заметно это влияние в произведениях глиптики,
представленных огромным количеством печатей. Ваал и Аштарта,
многочисленные композиции из зооморфных и антропоморфных
изображений, вырезанных на камне и слоновой кости сотнями встречены в
Сирийско-Палестинском регионе и демонстрируют космополитический
характер его искусства.
       Эта же черта характерна для керамического производства.
Поразительное многообразие форм (кратеры, горшки, кубки, кувшины,
флаконы) сочетается с разнообразием орнаментации. Здесь доминирующие
геометрические мотивы соседствуют с зооморфными и антропоморфными
сюжетами.
        IV.3 Литературное наследие народов Восточного Средиземноморья
весьма обширно, и его влияние отмечено в культурных памятниках многих
народов древности.
       Кропотливейшая работа, прежде всего, над дешифровкой памятников
письменности, обнаруженных в регионе, сделала возможным не только
сохранить это величайшее наследие для потомков, но и понять многие уже
известные произведения древней литературы народов Египта, Месопотамии.
       Многолетние и огромные по масштабам раскопки ханаанейского
Угарита, проведенные К. Шеффером, дали ученым многие тысячи глиняных
табличек, представлявших уже известную аккадскую клинопись. Но ученых
поразили надписи на неизвестном языке, выполненные впервые в истории с
применением алфавитного письма! Их дешифровкой занимался выдающийся
знаток ближневосточных древностей В. Олбрайт. Он проследил всю
эволюцию письменности в Сиро-Палестинском регионе, отметив, что
отдельные пиктографические надписи появляются в здесь в конце IV тыс. до
н.э., т. е. практически одновременно с Месопотамией. Уже в конце III тыс. до
н.э. на фрагментах каменной стелы, и бронзовых табличках из Библа выявлен
подлинный шрифт силлабического (слогового) письма. Число знаков
колеблется приблизительно между 126 и 150. Отмечено влияние на это
письмо египетской иероглифики и месопотамской клинописи. В середине II
тыс. до н.э. в Угарите появляется совершенно самостоятельный клинописный
алфавит, сотни образцов которого представлены в находках Рас-Шамры
(Угарита) и Минет-эль-Бейды. Дальнейшее развитие алфавитное письмо
получило в Финикии, где создается линейный алфавитный шрифт, давший
начало поздним европейским и ближневосточным письменным системам.
       Огромную ценность для воссоздания этого раздела культуры
представляют глиняные книги Угарита. Следует отметить, что до 30-х годов
XX века считали, что вся литература высокообразованных ханаанеян и
финикийцев была утрачена. Сохранились лишь имена историка Филона из
Библа, финикийского поэта Санхуниатона. Уже упомянутые таблички из
Угарита представляли утерянную литературу, написанную на утерянном
языке забытыми письменами. Исследователи выделили несколько жанров
угаритской литературы.