История социальной работы. Костина Е.Ю. - 40 стр.

законных жен рождены, дабы вящшаго греха не делали, сиречь убийства». Более пространен
ноябрьский указ 1715 г. Там определялись следующие меры:
       а) набирался штат детских приютов и госпиталей из «искусных жен» (кормилиц) с
назначением жалованья за работу (по 3 рубля в год);
       б) за умерщвление незаконнорожденных виновные наказывались смертью;
       в) устанавливалась анонимность приема (подкидывания) незаконнорожденных в приюты;
       г) на содержание незаконнорожденных отводилось по три деньги (то есть по полторы
копейки) в день.
       По тому же указу принятые в приюты мальчики в дальнейшем должны были отдаваться в
обучение к какому-нибудь мастеру, а девочки — в услужение, а если выдавался случай, и замуж.
Особо подчеркивалось, что «если впоследствии они подвергались болезням или увечью, или
впадали в помешательство, то могли возвращаться в эти приюты, как в родительские дома».
       Богадельни и «гошпитали»; их было больше всего, потом уже шли сиротские дома,
Петра 1 можно считать прародителем системы здравоохранения в нашей стране.
       Перт I говорил, что государство должно «старым зело и увечным кормовщикам, также и
вдовам старым давать кормовых денег до их смерти». Содержание и устройство больниц и
богаделен лежало на обязанности сначала Патриаршего, с 1701 г.— Монастырского приказа, а с
1721 г— в ведении Святейшего Синода и Камер-конторы. В ноябре 1715 г появляется новый указ
Петра 1, где были даны распоряжения об обязательном строительстве госпиталей (каменных в
Москве, деревянных в других городах). В результате к 1724 г. в одной только Москве
насчитывалось 90 богаделен и госпиталей (мужских и женских), в которых состояло около 4 тыс.
нищих.
       Особое место в системе государственного призрения заняли уволенные со службы
военнослужащие (унтер-офицеры, рядовые драгуны и солдаты), не имевшие средств на жизнь.
Так, по указу 1722 г таким отставникам предлагалось либо попытаться обзавестись собственным
хозяйством, либо постричься в монахи и получить государственное содержание в богадельнях при
монастырях. Им он отводил главную роль и не скупился на их финансирование. А действительно
из каких средств происходило финансирование системы социальной помощи. Источники
финансирования:
       Петр 1 вдвое увеличил венчальный налог, вторая его часть и стала направляться на
государственную благотворительность;
       он ввел монополию церкви на продажу восковых свеч, дело в том, что в нашем верующем
государстве до него свечи могли продавать кто угодно. А как бы не был беден человек, приходя в
церковь, он обязательно покупал свечу. Это свечечный сбор составлял колоссальную сумму.
Церковь стала больше получать и Петр не только увеличил ответственность церкви по призрению
нуждающихся, но и забирал част средств в пользу государства;
       так же он ввел церковный сбор в два кармана, в церквях было две кружки на церковь и на
государство;
       был введен также налог для всех чиновников кроме солдат в размере 1 копейка с рубля, а в
то время можно было напиться и закусить в двоем на полушку;
       ввел в монастырях обучение монахинь рукоделиям, а заработанные средства не
выплачивались монахиням, а шли в пользу государства;
       еще он ввел штрафы иноверцам (старообрядцы).
       К сожалению, Петр 1 много не успел совершить из своих планов; даже духовная коллегия
не выполнила порученного ей наставления. Непосредственно после смерти Петра Великого
наступает период законодательного затишья. Ближайшие наследники мало заботились о полном
проведение мер по призрению, они лишь усиливают указы о жестоких наказаниях
нищенствующих.
             5.2. Состояние благотворительности в России с 1725 – 1762 гг.
        Период с 1725 по 1762 гг. вошел в историю России как «эпоха дворцовых переворотов». За
37 лет на престоле сменилось шесть императоров и императриц: Екатерина I (1725-1727), Петр
II(1727-1730), Анна ( 1730-1740), Иван VI ( 1740-1741 ), Елизавета (1741-1761), Петр III (1761-
1762).
        В целом же неустойчивость власти не способствовала делу укрепления и нормализации
системы государственного призрения. Считается, что в период правления Екатерины 1, а затем и
Елизаветы Петровны, происходит заметное ухудшение в этой области. В целом