Древнерусский летописный текст: принципы образования и факторы эволюции. Ковалев Н.С. - 161 стр.

ции, в мотивации и аргументации своих оценочных высказываний,
в интенционально значимом отборе, группировке и распределении
фактов в пределах микротекста. Объем и характер повествователь-
ных микротекстов мен/етс/ в зависимости от степени эксплициро-
ванности нетрадиционных дл/ сообщений корпоративных и инди-
видуально-авторских оценок событий.
     3. При актуализации в повествовании признаков реального
субъекта речи микротекст частично утрачивает стереотипность, в
том числе и на уровне средств выражени/ событийных компонен-
тов: хронологически выстроенна/ цепочка обозначений действий
прерываетс/ наименовани/ми деталей, частностей, эпизодов, пред-
ставленных в одном временном плане. Отклонени/ от стереотипной
схемы сообщени/ сопр/жены с эксплицированием разнородных эмо-
ционально-оценочных и субъективно-модальных компонентов выс-
казываний, которые в совокупности образуют внутренние факторы
формировани/ нетрадиционных дл/ летописи типов микротекстов
(рассказов о героическом и занимательном, описаний с элементами
образности и др.). Присуща/ им гамма личностных смыслов слу-
жит импульсом дл/ трансформации универсальных ценностных кон-
цептов на всех уровн/х макротекста и, соответственно, основных
жанрово-стилевых параметров Галицко-Волынской летописи.




                 ÊÎÍÒÐÎËÜÍÛÅ ÇÀÄÀÍÈß

     1. Выделите в следующих летописных сообщени/х (1219, 1249,
1262 и 1291 гг.) все виды средств, используемые дл/ реализации кон-
ститутивных смысловых признаков ‘врем/ этноса’, ‘пространство
этноса’, ‘самосохранение этноса’:
     1.1. (1219 г.) И побЪдившу же Мьстиславу поиде к Галичю бив-
шимъ же с* имъ о врата градна*. И возбЪгоша же на комары церков-
ны* и ини же ужи возвлачишас* а фарЪ ихъ поимаша. БЪ бо градъ
створенъ на церкви. ОнЪмъ же стрЪл*ющимъ и камение мещющимъ
на гражаны изнемогаху жажею водною не бЪ бо воды в них. И
приЪхавшю же Мьстиславу и вдашас* ему и сведени быша со церкви.
Данилови же приЪхавшю в малЪ дружинЪ с Демь*номь тыс*чкымъ…
И бысть радость велика спасъ богъ от иноплеменьникъ вси бо угре и

                                                               161