Древнерусский летописный текст: принципы образования и факторы эволюции. Ковалев Н.С. - 59 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

59
3.1. Ê ÏÐÎÁËÅÌÅ ÂÛÄÅËÅÍÈß ÓÐÎÂÍß ÂÅÐÒÈÊÀËÈ
 ËÅÒÎÏÈÑÍÎÌ ÒÅÊÑÒÅ
За отправную точку при рассмотрении данной проблемы мо-
жет быть вз/та система пон/тий «вертикаль текста», «категории вер-
тикали текста», «концепт». В современных теори/х текста особое
значение придаетс/ вопросу о системообразующей роли концепта.
Лингвисты основываютс/ на том, что в содержании концепта ин-
тегрированы элементы различных типов информации, реализаци/
которых /вл/етс/ целью создател/ текста. Это теоретическое поло-
жение делает реальной возможность вы/влени/ сложных по струк-
туре концептов и изменений в структуре летописного текста, обус-
ловленных смыслообразующими функци/ми таких концептов.
Вертикаль летописного текстаэто система внутритекстовых
интеграционных семантико-смысловых св>зей между доминантны-
ми интенционально значимыми концептами, реализованными в ре-
зультате целенаправленного использовани/ разноуровневых /зыко-
вых единиц в блоке микротекстов, а также совокупность приемов
композиционной, функционально-речевой и иной организации мак-
ротекста. В летопис/х ранней поры интенционально значимые св/-
зи концептов, отличающие одного автора от другого, на уровне мак-
ротекстов слабо выражены или вовсе отсутствуют. В таких летопи-
с/х, как старша/ Новгородска/ и ПВЛ, св/зи текстообразующих кон-
цептов наход/тс/ в пределах отношений концептов мегатекста
Бог’—‘Сатана’, ‘Благо’—‘Зло’, ‘приверженность Благу’—‘привер-
женность Злу’, заданных переводными церковно-слав/нскими тек-
стами (Нагорной проповедью Христа, другими фрагментами Но-
вого Завета). При передаче информации в погодной статье летопис-
цы XI—XII вв. исход/т из общих христианско-философских взгл/-
дов на мир как место столкновени/ сил Бога и Сатаны. В соответ-
ствии с этими взгл/дами летописцем делаетс/ выбор предмета сооб-
щени/, и решающа/ роль в нем принадлежит такому его признаку,
как поучительность факта борьбы двух сил.
Таким образом, в изучении летописи ранней поры можно при-
н/ть за основу то обсто/тельство, что интегративные тенденции
выражаютс/ в ней в объединении компонентов текста по их оценоч-
ному значению , но уровн/ вертикали эти компоненты здесь не обра-
зуют. Их семантико-смыслова/ организаци/ в традиционно постро-
енном тексте подчинена следующим закономерност/м:
 3.1. Ê ÏÐÎÁËÅÌÅ ÂÛÄÅËÅÍÈß ÓÐÎÂÍß ÂÅÐÒÈÊÀËÈ
              Â ËÅÒÎÏÈÑÍÎÌ ÒÅÊÑÒÅ

      За отправную точку при рассмотрении данной проблемы мо-
жет быть вз/та система пон/тий «вертикаль текста», «категории вер-
тикали текста», «концепт». В современных теори/х текста особое
значение придаетс/ вопросу о системообразующей роли концепта.
Лингвисты основываютс/ на том, что в содержании концепта ин-
тегрированы элементы различных типов информации, реализаци/
которых /вл/етс/ целью создател/ текста. Это теоретическое поло-
жение делает реальной возможность вы/влени/ сложных по струк-
туре концептов и изменений в структуре летописного текста, обус-
ловленных смыслообразующими функци/ми таких концептов.
      Вертикаль летописного текста — это система внутритекстовых
интеграционных семантико-смысловых св>зей между доминантны-
ми интенционально значимыми концептами, реализованными в ре-
зультате целенаправленного использовани/ разноуровневых /зыко-
вых единиц в блоке микротекстов, а также совокупность приемов
композиционной, функционально-речевой и иной организации мак-
ротекста. В летопис/х ранней поры интенционально значимые св/-
зи концептов, отличающие одного автора от другого, на уровне мак-
ротекстов слабо выражены или вовсе отсутствуют. В таких летопи-
с/х, как старша/ Новгородска/ и ПВЛ, св/зи текстообразующих кон-
цептов наход/тс/ в пределах отношений концептов мегатекста
‘Бог’—‘Сатана’, ‘Благо’—‘Зло’, ‘приверженность Благу’—‘привер-
женность Злу’, заданных переводными церковно-слав/нскими тек-
стами (Нагорной проповедью Христа, другими фрагментами Но-
вого Завета). При передаче информации в погодной статье летопис-
цы XI—XII вв. исход/т из общих христианско-философских взгл/-
дов на мир как место столкновени/ сил Бога и Сатаны. В соответ-
ствии с этими взгл/дами летописцем делаетс/ выбор предмета сооб-
щени/, и решающа/ роль в нем принадлежит такому его признаку,
как поучительность факта борьбы двух сил.
      Таким образом, в изучении летописи ранней поры можно при-
н/ть за основу то обсто/тельство, что интегративные тенденции
выражаютс/ в ней в объединении компонентов текста по их оценоч-
ному значению, но уровн/ вертикали эти компоненты здесь не обра-
зуют. Их семантико-смыслова/ организаци/ в традиционно постро-
енном тексте подчинена следующим закономерност/м:

                                                               59