ВУЗ:
Составители:
13
Петроний (1 в. н.э., времена Нерона) автор «Сатирикона», в котором он
отрицал наличие каких-либо разумных начал в общественной жизни, проповедовал
нигилизм: все грязно и пошло,все идет к упадку. Ну чем не «чернуха» наших дней?
Ювенал – беспощадный обличитель общественных пороков и тирании власти.
Здесь тоже просматриваются вполне журналистские мотивы. Революционная
журналистика взяла на вооружение эти приемы. Язык его язвителен, груб, это язык
улицы. Темы черпает в реальной жизни: «Трудно сатир не писать». Пишет, что в Риме –
грязные улочки, ветхие домишки, город сквернословный, нет в нем хороших квартир.
Ночи неспокойны – пьяные дебоши, на голову может что-то свалиться, пролиться что-
то неприятное («из горшка ночного большого»). Бичует императоров-тиранов.
Античная культура стала не только фундаментом европейской культуры, в
частности журналистики. Ее традиции, ее великие творения неоднократно
возвращались человечеству, давая новый толчок развитию его творческой активности –
в эпоху Возрождения, Просвещения и более поздние времена. Достаточно вспомнить,
что в основе классического образования дореволюционной России лежало изучение
античных авторов в оригинале.
Информационные процессы в обществе тесно связаны и определены его
политическим устройством, религиозными традициями, идеологией. Это хорошо видно
на примере Древней Греции и Древнего Рима. Религия определяла развитие театра и
содержание пьес, заложенные в них нравственные принципы. Литература и история
заменяла высшим слоям общества газеты. Выполняли эту роль и другие
пражурналистские явления. Развитие демократии вызвало к жизни риторику с ее
состязательностью, убедительностью, рациональной логикой. Она же требовала инфор-
мированности граждан относительно текущих событий и принимаемых властями
решений. Отсюда богатое разнообразие информационных форм общения, вплоть до
прообразов газет. Более подробные примеры для подтверждения этих взаимосвязей
можно взять в вышеизложенном тексте.
Тема 2. СРЕДНЕВЕКОВАЯ ЕВРОПА И ОСОБЕННОСТИ ЕЕ
ИНФОРМАЦИОННЫХ ПРОЦЕССОВ (2 часа)
1. Пражурналистские коммуникационные процессы Средневековья.
2. Книги, летописи, хроники, рукописи как информационные средства.
3. Библия как важнейший фактор информационных процессов средних
веков в христианском мире. Религия, инквизиция. Информация.
4. Роль университетов в развитии коммуникационных процессов.
5. Первые рукописные газеты.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
"
Прохоров Е.П. Введение в теорию журналистики. М., 1998. С.22-29.
"
Культурология. Курс лекций. М., 1995. С. 195-250.
"
Юхвидин П.А. Мировая художественная культура. М.,1996 С.94-106,170-216.
"
Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего
большинства. М., 1990. С.69-220, 248-264. Предисловие и послесловие.
"
Артамонов С.Д. Сорок веков мировой литературы. Т.2. М., 1997.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- …
- следующая ›
- последняя »
