Проблемы философии религии и религиоведения. Красников А.Н - 140 стр.

UptoLike

Рубрика: 

Глава 3. Религия в системе культурного универсума
138
Имея в виду существовавшие в истории человеческой
культуры тесные, сложные и иногда полярно оцениваемые
взаимоотношения религии и искусства, попробуем их пред-
ставить как два разных феномена культуры.
Религию в самом общем виде можно определить как осо-
бый способ организации духовного опыта человечества, в ос-
нове которого лежит вера в существование сверхчувственной
реальности, имеющей власть над земным, чувственным ми-
ром. Не случайно религиозный опыт часто описывается как
«чувство зависимости, принимающее форму чувства тварно-
сти, чувства собственного ничтожества и преходящности в со-
поставлении с тем, что возвышается над всеми творениями
чувство религиозного благоговейного ужаса и бессилия перед
“mysterium tremendum” (неслыханной тайной). И, наконец, это
чувство томления по трансцендентному существу, чарующему
нас»
1
. Это описание религиозного опыта, сделанное Рудоль-
фом Отто (1869 – 1937) в книге «Священное», получило боль-
шую известность и признание в современном религиоведении.
Чувство зависимости и подчинения признается одним из ос-
новных в отношении человека к сверхчувственному миру.
Искусствоспособ образного освоения реальности, то есть
способ образного выражения людьми своих внутренних со-
стояний
и отношений с окружающим через формообразование,
своего рода «моделирование культурных ситуаций с помощью
образных заместителей реальности. Такоепрожективноевос-
произведение и изменение жизненной среды обусловливает
большую эффективность реальной деятельности, поскольку, во-
первых, не дает угаснуть вниманию людей к рутинным аспек-
там повседневной жизни, а во-вторых, позволяет выявить новые
связи и
возможности, содержащиеся в этой среде»
2
.
Искусство может моделировать любые культурные ситуа-
ции и передавать разные оттенки эмоционального состояния
1
Цит. по: Кимелёв Ю.А. Философия религии: Систематический
очерк. М., 1998. С. 53.
2
Киященко Н.И. Искусство: образное освоение реальности // Мор-
фология культуры. Структура и динамика. М., 1994. С. 163.
Глава 3. Религия в системе культурного универсума
    Имея в виду существовавшие в истории человеческой
культуры тесные, сложные и иногда полярно оцениваемые
взаимоотношения религии и искусства, попробуем их пред-
ставить как два разных феномена культуры.
    Религию в самом общем виде можно определить как осо-
бый способ организации духовного опыта человечества, в ос-
нове которого лежит вера в существование сверхчувственной
реальности, имеющей власть над земным, чувственным ми-
ром. Не случайно религиозный опыт часто описывается как
«чувство зависимости, принимающее форму чувства тварно-
сти, чувства собственного ничтожества и преходящности в со-
поставлении с тем, что возвышается над всеми творениями
чувство религиозного благоговейного ужаса и бессилия перед
“mysterium tremendum” (неслыханной тайной). И, наконец, это
чувство томления по трансцендентному существу, чарующему
нас»1. Это описание религиозного опыта, сделанное Рудоль-
фом Отто (1869 – 1937) в книге «Священное», получило боль-
шую известность и признание в современном религиоведении.
Чувство зависимости и подчинения признается одним из ос-
новных в отношении человека к сверхчувственному миру.
    Искусство – способ образного освоения реальности, то есть
способ образного выражения людьми своих внутренних со-
стояний и отношений с окружающим через формообразование,
своего рода «моделирование культурных ситуаций с помощью
образных заместителей реальности. Такое “прожективное” вос-
произведение и изменение жизненной среды обусловливает
большую эффективность реальной деятельности, поскольку, во-
первых, не дает угаснуть вниманию людей к рутинным аспек-
там повседневной жизни, а во-вторых, позволяет выявить новые
связи и возможности, содержащиеся в этой среде»2.
    Искусство может моделировать любые культурные ситуа-
ции и передавать разные оттенки эмоционального состояния
1
  Цит. по: Кимелёв Ю.А. Философия религии: Систематический
очерк. М., 1998. С. 53.
2
  Киященко Н.И. Искусство: образное освоение реальности // Мор-
фология культуры. Структура и динамика. М., 1994. С. 163.
138