Этнополитология. Красова Е.Ю. - 17 стр.

                                                          17
     Ч ечен цы тра д ицион н о прож ива ли в горн ых ра йон а х северн ого склон а
восточн ой ча сти Больш ого Ка вка зского Х ребта , а с Х IХ в. т а кж е в д олин е ре-
ки Терек. Д о сихпору н ихсильн о ра звит ы кла н овые и род овые отн ош ен ия.
Э то чу вст во род ового коллект ивизм а – ощ у щ ен ие себя ча ст ью сем ьи, род а
(т ейпа ). Связи с род ст вен н ика м и под д ерж ива ют ся д о пятого колен а . Ч у вст во
прин а д леж н ости к т ейпу преобла д а ет н а д н а цион а льн ой прин а д леж н ост ью.
Ч лен ы род а связа н ы кровн ым род ст вом по отцовской лин ии, пользу ют ся
од ин а ковым и личн ым и пра ва м и. Ш ироко ра спростра н ен о ку н а чест во-
побра т им ст во, сра вн им ое с тра д ицией кровн ой м ест и, переход ящ ее изпоко-
лен ия в поколен ие.

                    Те ма 5. Этно сы в по литиче ских пр о це сса х
      В плот ь д о серед ин ы Х Х в. пола га ли, чт о этн ичн ост ь бу д ет постепен н о
т ерять свое зн а чен ие в ж изн и люд ей вслед ст вие т ен д ен ций м од ерн иза ции,
ра звития гра ж д а н ского общ ест ва и личн остн ого ин д ивид у а лизм а . О д н а ко за -
т ем за говорили о н овом социа льн ом ф ен ом ен е, который был н а зва н «эт н иче-
ский па ра д окс соврем ен н ост и» и связыва лся с резким всплеском эт н ического
са м осозн а н ия. Э т н ический ф а кт ор ст а л «д вига т елем » м н огихполитических
процессов. П роисход ящ ее ст олкн овен ие м ира человеческой су бъект ивн ост и
и социа льн о-экон ом ической ин т егра ции в кон це Х Х в. под вергло сом н ен ию
н екот орые, ка за вш иеся д остоверн ым и, ид еи прош лого:
а)    чт о этн ические чу вст ва острее всего у т ех, у кого н иж е у ровен ь обра зо-
      ва н ия;
б)    чт о чем больш е ра зличий м еж д у эт н ическим и гру ппа м и, тем более веро-
      ят н ыкон ф ликт ым еж д у н им и;
в)    вероят н ост ь кон ф ликт ов т ем выш е, чем н иж е у ровен ь социа льн о-
      экон ом ического ра звит ия общ ест ва .
     Сегод н я острое прот ивоборст во, ра звора чива ющ ееся за ча сту ю н а осн ове
н еочевид н ыхд ля д ру гихн а род ов сим волов эт н ичн ости, им еет м есто в высо-
кора звитыхст ра н а х, и его н осит елям и являют ся высокообра зова н н ые люд и.
П рогн озиру ют , чт о человечест во вст у пило в н ову ю этн оку льт у рн у ю полосу
своей ист ории. Геогра ф С. Коэн пред пола га ет , что через30 лет в м ире бу д ет
300 госу д а рст в – исчезн ет Ка н а д а , А встра лия превра т ит ся в 4 госу д а рст ва 23.
       «В зрыв» эт н ичн ости во вт орой половин е Х Х в. обу словлен ку льт у рн ым и
и политическим и причин а м и.
       Ку льт у рн ые м от ивы эт н ической м обилиза ции корен ят ся в объект ивн ой
т ен д ен ции ин терн а цион а лиза ции м а т ериа льн ыхи д у ховн ыхцен н ост ей. У р-
ба н иза ция и вн еш н яя м игра ция способствова ли повсем естн ом у возн икн ове-
н ию этн окон т а кт н ой сред ы. Д ля м а лыхн а род ов происход ящ ее способст вова -
ло а кку льт у ра ции, у т ра т е этн оку льт у рн ой специф ики. Сохра н ит ь свою са м о-

23
  См .: А вксен т ьев В .А Этн ические кон ф ликт ы: ист ория и т ипология / В .А . А вксен ьт ьев // Социол. исслед . -
1996. - № 12. - С.43-49.