Этнополитология. Красова Е.Ю. - 28 стр.

                                                             28
обу словлен н ое ген оф он д ом и воспита н ием . Ка кова ст епен ь изм ен чивости
н а цион а льн ого ха ра кт ера ? Н ет от вета н а вопрос, н а сколько у ст ойчиво эт н и-
ческое яд ро39. Н а прим ер, в эксперим ен т а льн ыхисслед ова н ияхм етод а м и пси-
хосем а н т ического а н а лиза стереотипов было выявлен о, чт о в Р оссии ид ет
процесс прогрессиру ющ ей у т ра т ы специф ики т а ких черт, ка к повыш ен н а я
м еж личн ост н а я сен зит ивн ост ь, сн иж ен н а я са м оу верен н ость и способн ост ь к
ра цион а льн ом у са м окон тролю40.
       Р яд ха ра кт еристик ген езиса ру сского н а цион а льн ого ха ра ктера в совре-
м ен н ыху словияхим еют прям ое от н ош ен ие к полит ическим процесса м - ре-
ф орм ирова н ию полит ической сист ем ы, полит ической м обильн ост и, элект о-
ра льн ым процесса м :
       1. А бсолют иза ция кого-либо, сот ворен ие ку м ира , способн ость к ид о-
лопоклон ст ву лож н ост ь прин ципа отож д ест влен ия ид еа лов с политическим и
ид еям и;
       2. Э м оцион а льн о-чу вст вен н ое от н ош ен ие к м иру обу словлива ет т яго-
т ен ие к ид еокра тическим ф орм а м госу д а рст вен н ости, а бсолют иза ции а втори-
т ет а вла сти;
       3. У ст рем лен н ост ь к высш ем у , а бсолютн ом у , способн ост ь ра д и ид еа ла
ид ти н а ж ерт вы является осн овой, ка к д ля кон стру кт ивн ой, т а к и д ля ра зру -
ш ит ельн ой д еятельн ост и41.
       З н а н ие особен н ост ей эт н ической психологии ва ж н о д ля ра зра бот ки н а -
у чн о обосн ова н н ой н а цион а льн ой полит ики, созд а н ия бла гоприятн ого пси-
хологического клим а т а в м еж н а цион а льн ыхотн ош ен иях.

               Пр о б ле мы этнично сти в ме ж дуна р о дных пр а во вых а кта х42

                                П ра ва человека и этн ичн ост ь
     В сеобщ а я д екла ра ция пра в человека (прин ят а Ген ера льн ой А сса м блеей
О О Н в 1948 г.).
     Ст а т ья 7. В се люд и ра вн ы перед за кон ом и им еют пра во, без всякого
ра зличия, н а ра вн у ю за щ ит у за кон а . В се люд и им еют пра во н а ра вн у ю за щ ит у
от ка кой бы то н и было д искрим ин а ции, н а ру ш а ющ ей н а стоящ у ю Д екла ра -
цию, и от ка кого быто н и было под стрека т ельст ва к т а кой д искрим ин а ции.
     Ст а т ья 8. Ка ж д ый человек им еет пра во н а эф ф ект ивн ое восста н овлен ие в
пра ва хком петен тн ым и н а цион а льн ыми су д а м и в слу ча е н а ру ш ен ия его осн ов-
н ыхпра в, пред оста влен н ыхем у кон ститу цией или за кон ом .
     Ста тья 13. 1. Ка ж д ый человек им еет пра во свобод н о перед вига т ься и вы-
бира т ь себе м есто ж ительства в пред ела хка ж д ого госу д а рст ва . 2. Ка ж д ый че-

39
   См . : М оисеева Н .А . М ен т а лит ет и н а цион а льн ый ха ра кт ер( О выборе м ет од а исслед ова н ия) / Н .А . М ои-
сеева , В .И . Сороковикова // Социол. исслед . – 2003 - № 2. – С.46.
40
   См .: П ибод и Д . П сихосем а н т ический а н а лизст ереотипов ру сского ха ра кт ера : кросску льт у рн ый а спект /
Д . П ибод и, А .Г. Ш м елев, М .К. А н д реева , А .Е. Гра м ен ицкий // В опр. психологии. – 1993. - № 3. – С.109.
41
   См .: П олит ическа я психология : у чеб. пособие д ля ву зов / под общ . ред . А .А . Д ерка ча , В .И . Ж у кова , Л .Г.
Л а пт ева . – М . : А ка д ем ический П роект ; Ека т ерин бу рг : Д елова я кн ига , 2001. – С.208.
42
   И звлечен ия изд оку м ен т ов цит . по хрест ом а т ии. См .: Э т н ополит ология : у чеб. пособие-хрест ом а тия / сост.
В .А . Ту ра ев. – М . : Л а д ом ир, 2001. – С.107-174.