Составители:
Рубрика:
Причина кроется в том, что, несмотря на противоположность, и тот и другой образ
действия соответствует конкретным обстоятельствам, данной минуте. То, что хорошо в одно
время, может быть дурно в другое. В одних ситуациях нужна жестокость, а в других
снисходительность.
Выбор цели также зависит от обстоятельств: нельзя стремиться установить демократию в
тираническом об-ществе, или, напротив, монархию — в свободолюбивом.
Цели следует сообразовывать со средствами, а средства — с обстоятельствами и
результатами. Если ваша цель — ввести республику, то надо поступать одним способом, а
если монархию, другим.
Относительность н принцип разграничения
Итак, принцип относительности управления Макиавелли гласит: выбор средств соотносится
с ситуацией, оценка результата —
со средствами, наконец, все вместе — цель, средства,
ситуация — должны соотноситься между собой.
Многочисленные казни нельзя оправдать с точки зрения высших принципов, но это
необходимо сделать с точки зрения целей или конкретной ситуации. Стало быть, с
принципом относительности тесно связан принцип разграничения политики и морали:
политику нельзя судить с нравственных позиций.
Политик не может руководствоваться нравственными нормами, ибо политика — сфера
относительного, а нравственность — область абсолютного.
Идея разделения властей (политической и религиозной) Макиавелли легла в основание
классической доктрины буржуазного либерализма.
Кругооборот форм управления
До сих пор не потеряла актуальности макиавеллиевская концепция циклического развития
государственных форм (демократия — олигархия — аристократия — монархия). Монархия
легко
обращается в тиранию, аристократия — в олигархию и т. д. Циклическое развитие
форм управления напоминает идею кругооборота, взаимообращения добра и зла.
Политические перевороты как раз и свидетельствуют о непрочности даже самого
прогрессивного режима: его свергают и на смену приходит тирания.
В движении и кругообороте находится практически все — материальные объекты, формы
правления
, человеческие дела. Природа не позволяет вещам пребывать в покое. Достигнув
предела совершенства, дальше которого двигаться уже невозможно, государства вступают
на обратную дорогу.
Маятниковое движение «вверх-вниз-вверх» совершают государства, добро и зло, наши
поступки. Человеческие дела то идут на подъем, то клонятся к упадку.
Каждый человек, поступающий разумно, стремится
только к успеху. Однако необходимость
превыше разума, она ведет ко многим вещам, к каким не привел бы нас рассудок.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- …
- следующая ›
- последняя »
