Средневековая философия. Кусжанова А.С - 17 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ОГУ | Оренбург

Составители: 

Рубрика: 

1. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская
патристика. М.: Мысль, 1979. С.343 -382.
2. Реале Дж. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.
СПб., 1994. С.39 – 48, 77 – 85.
3. Полный православный богословский энциклопедический словарь. ВА 2-х тт.
СПб., 1911; репр.М., 1992.
Литература учебная дополнительная:
1. Богословие в культуре средневековья. Киев: Путь к себе, 1992. – 383С.
2. Уколова В.И. "Последний римлянин" Боэция. М.: Наука, 1987.- 459С.
3. Святой Ефрем Сирин. Творения. Т.1 - 6, М.: "Отчий дом", 1995.
4. Голенищев–Кутузов И.Н. Средневековая латинская литература Италии. М.,
1972.
5. Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. Париж, 1926. Перизд.М.,
1994.
6. Клеман О. Истоки: Богословие отцов древней церкви. М., 1994.- 383с.
7. Филарет (Гумилевский) архиеп.. Историческое учение об отцах Церкви.
СПб., 1882.
6 Византийская философия.
1. Исторические границы и условия возникновения византийской философии.
Борьба с ересями.
2. "Мистическое богословие" Псевдо-Дионисия Ареопагита.
3. Пути богопознания: апофатическое и катафатическое богословие.
4. Возникновение исихазма и его становление как официальной доктрины
христианской церкви.
5. Антропология Григория Паламы и его учение о нетварном Божественном
Свете.
Темы для сообщений и рефератов:
1. Проблемы морали как основные в византийской философии.
2. Догматматиика и соборность византийской философии.
3. Нравственные условия богопознания у Иоанна Лествичника.
4. Систематизация догматики веры у Иоанна Дамаскина.
5. Деятельное любомудрие Максима Исповедника. Аскеза, экзегеза и
созерцание логосов.
Контрольные вопросы:
1. В чем специфика у автора "Ареопагитик" философии небесной, церковной и
социальной иерархий.
2. Влияние неоплатонизма на византийскую философию.
3. Аскетизм в учении отцов-основателей монашества.
4. В чем заключался спор реалистов и номиналистов в Византии в 12 веке.
Первоисточники:
17
1. Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. Латинская
   патристика. М.: Мысль, 1979. С.343 -382.
2. Реале Дж. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.
   СПб., 1994. С.39 – 48, 77 – 85.
3. Полный православный богословский энциклопедический словарь. ВА 2-х тт.
   СПб., 1911; репр.М., 1992.

Литература учебная дополнительная:
1. Богословие в культуре средневековья. Киев: Путь к себе, 1992. – 383С.
2. Уколова В.И. "Последний римлянин" Боэция. М.: Наука, 1987.- 459С.
3. Святой Ефрем Сирин. Творения. Т.1 - 6, М.: "Отчий дом", 1995.
4. Голенищев–Кутузов И.Н. Средневековая латинская литература Италии. М.,
   1972.
5. Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. Париж, 1926. Перизд.М.,
   1994.
6. Клеман О. Истоки: Богословие отцов древней церкви. М., 1994.- 383с.
7. Филарет (Гумилевский) архиеп.. Историческое учение об отцах Церкви.
   СПб., 1882.

6 Византийская философия.
1. Исторические границы и условия возникновения византийской философии.
   Борьба с ересями.
2. "Мистическое богословие" Псевдо-Дионисия Ареопагита.
3. Пути богопознания: апофатическое и катафатическое богословие.
4. Возникновение исихазма и его становление как официальной доктрины
   христианской церкви.
5. Антропология Григория Паламы и его учение о нетварном Божественном
   Свете.

Темы для сообщений и рефератов:
1. Проблемы морали как основные в византийской философии.
2. Догматматиика и соборность византийской философии.
3. Нравственные условия богопознания у Иоанна Лествичника.
4. Систематизация догматики веры у Иоанна Дамаскина.
5. Деятельное любомудрие Максима Исповедника. Аскеза, экзегеза             и
   созерцание логосов.

Контрольные вопросы:
1. В чем специфика у автора "Ареопагитик" философии небесной, церковной и
   социальной иерархий.
2. Влияние неоплатонизма на византийскую философию.
3. Аскетизм в учении отцов-основателей монашества.
4. В чем заключался спор реалистов и номиналистов в Византии в 12 веке.

Первоисточники:
                                                                       17

Страницы