ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
19
Таковы наиболее значимые предпосылки неоклассической микроэкономической теории, которая
вот уже почти 100 лет является основным течением в экономической науке. Насколько все эти
предпосылки работоспособны? Очевидно, что каждую из них можно опровергнуть, но опровергать их
надо с умом. Вообще предпосылка принимается, как сознательное абстрагирование от малозначащих
факторов. Давайте посмотрим, какие из этих факторов значимы, а какие - нет.
КРИТИКА ИДЕИ РАВНОВЕСИЯ
Значима ли сама по себе идея равновесия? Что мы потеряем, если откажемся от нее? Мы
потеряем возможность моделировать существование рыночного взаимодействия, т.е. потеряем все. Надо
сказать, на рынке существуют неравновесные состояния. Равновесие может не достигаться, и при
определенных условиях оно и не достигается. Тем не менее, нам необходимо представление о некой
направленности, некой оптимальности экономической жизни.
КРИТИКА РАЦИОНАЛЬНОСТИ
Чем мы поступимся, если откажемся от рациональности? Понятно, что совершенно
иррациональное поведение, в отличие от рационального, не моделируемо. Рациональность означает
просто некоторое присутствие логики в наших действиях. Идея отказа от рациональности имеет
длинную историю в экономической науке. Но мы здесь не будем касаться дискуссий на этот счет,
которые велись в конце XIX - начале XX вв., и перейдем сразу к концепции, заложившей основу как
современного институционального подхода, так и целого ряда модификаций других социальных наук.
Речь идет о концепции ограниченной рациональности (bounded rationality), предложенной выдающимся
социальным психологом Гербертом Саймоном (Herbert Simon), чьи работы появились в 50-ые гг. нашего
века. Концепция заслуживает того, чтобы на ней подробнее остановиться, ибо она позволила
значительно модифицировать - и реалистично модифицировать, что очень важно! - поведенческие
предпосылки неоклассической теории. Насколько эта концепция реализуется в экономической теории?
Саймон говорил, что человек не является ЭВМ, что его счетные способности ограничены
биологически. Да, в Индии живут девушки, которые в свои 14-15 лет складывают, множат, извлекают
квадратный корень из шестизначных цифр. Но обычный человек этого делать не может. Оперируя на
рынке, он в какой-то момент прекращает вычисления, ибо не может подсчитать все - его способности
ограничены. Поэтому предпосылка, что все вычисления, которые делает человек, точны и мгновенны,
является ложной, и брать ее в качестве предпосылки экономической теории в том виде, в каком это
делалось, нельзя. Нет человека, который бы все время точно вычислял свою выгоду. Человек может
ошибаться и, более того, ошибается постоянно. А как тогда доказывать его рациональное поведение?
Дело в том, что человек, не способный правильно посчитать все, тем не менее, может правильно
посчитать что-то, он стремится вести себя рационально. Это и есть основная идея ограниченной
рациональности: не то что человек ведет себя рационально, но он стремится к этому.
Итак, человек способен вести себя рационально, т.е. считать деньги, до определенного
ментального предела. Однако он прекращает свои расчеты прежде, чем его достигнет. Чем же
определяется этот более ранний уровень, на котором останавливается человек? Скажем, если вы пошли
покупать спички, вы их купите в первом же ларьке. А человек, который ищет, где бы ему купить спички
Таковы наиболее значимые предпосылки неоклассической микроэкономической теории, которая
вот уже почти 100 лет является основным течением в экономической науке. Насколько все эти
предпосылки работоспособны? Очевидно, что каждую из них можно опровергнуть, но опровергать их
надо с умом. Вообще предпосылка принимается, как сознательное абстрагирование от малозначащих
факторов. Давайте посмотрим, какие из этих факторов значимы, а какие - нет.
КРИТИКА ИДЕИ РАВНОВЕСИЯ
Значима ли сама по себе идея равновесия? Что мы потеряем, если откажемся от нее? Мы
потеряем возможность моделировать существование рыночного взаимодействия, т.е. потеряем все. Надо
сказать, на рынке существуют неравновесные состояния. Равновесие может не достигаться, и при
определенных условиях оно и не достигается. Тем не менее, нам необходимо представление о некой
направленности, некой оптимальности экономической жизни.
КРИТИКА РАЦИОНАЛЬНОСТИ
Чем мы поступимся, если откажемся от рациональности? Понятно, что совершенно
иррациональное поведение, в отличие от рационального, не моделируемо. Рациональность означает
просто некоторое присутствие логики в наших действиях. Идея отказа от рациональности имеет
длинную историю в экономической науке. Но мы здесь не будем касаться дискуссий на этот счет,
которые велись в конце XIX - начале XX вв., и перейдем сразу к концепции, заложившей основу как
современного институционального подхода, так и целого ряда модификаций других социальных наук.
Речь идет о концепции ограниченной рациональности (bounded rationality), предложенной выдающимся
социальным психологом Гербертом Саймоном (Herbert Simon), чьи работы появились в 50-ые гг. нашего
века. Концепция заслуживает того, чтобы на ней подробнее остановиться, ибо она позволила
значительно модифицировать - и реалистично модифицировать, что очень важно! - поведенческие
предпосылки неоклассической теории. Насколько эта концепция реализуется в экономической теории?
Саймон говорил, что человек не является ЭВМ, что его счетные способности ограничены
биологически. Да, в Индии живут девушки, которые в свои 14-15 лет складывают, множат, извлекают
квадратный корень из шестизначных цифр. Но обычный человек этого делать не может. Оперируя на
рынке, он в какой-то момент прекращает вычисления, ибо не может подсчитать все - его способности
ограничены. Поэтому предпосылка, что все вычисления, которые делает человек, точны и мгновенны,
является ложной, и брать ее в качестве предпосылки экономической теории в том виде, в каком это
делалось, нельзя. Нет человека, который бы все время точно вычислял свою выгоду. Человек может
ошибаться и, более того, ошибается постоянно. А как тогда доказывать его рациональное поведение?
Дело в том, что человек, не способный правильно посчитать все, тем не менее, может правильно
посчитать что-то, он стремится вести себя рационально. Это и есть основная идея ограниченной
рациональности: не то что человек ведет себя рационально, но он стремится к этому.
Итак, человек способен вести себя рационально, т.е. считать деньги, до определенного
ментального предела. Однако он прекращает свои расчеты прежде, чем его достигнет. Чем же
определяется этот более ранний уровень, на котором останавливается человек? Скажем, если вы пошли
покупать спички, вы их купите в первом же ларьке. А человек, который ищет, где бы ему купить спички
19
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- …
- следующая ›
- последняя »
